诸子的故事和寓意

典出汉应劭《风俗通义·怪神》：“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主薄杜宣,赐酒.时,北壁上有悬亦弩,照于杯中,其形如蛇.宣畏恶之,然不敢不饮.其日便得胸腹痛切,妨损饮食,大用赢露（衰败、瘦弱）,攻治万端

【典故】传说古时候杞国有一个人,他每天都担心天会掉下来,地会塌下去,日月星辰会坠落下来,他常常因此愁眉不展,心惊胆寒,愁得睡不着觉,吃不下饭.杞人的一位朋友见他这样忧虑,就跑来开导他说：“天不过是堆积

在古老的原始森林,阳光明媚,鸟儿欢快地歌唱,辛勤的劳动.其中有一支寒号鸟,有着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉.他到处卖弄自己的羽毛和嗓子,看到别人辛勤劳动,反而嘲笑不已,好心的鸟儿提醒它说;“快垒个窝吧!

庖丁解牛【庖丁解牛庄周译文】有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的.它竟然同《

故事:太行、王屋两座大山,四面各七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边.北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远.于是愚公

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月有阴晴圆缺,人非完美无缺；站在其位光顾思道：给与面子不伤里子,反赠外衣关怀感化,即使教化不成,自己也无所大不了的事情,何况此举巧妙成功点化,已经远远大于赠送一件外衣的价值----小偷也许羞愧弗如,心

战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸.有一天,更羸跟随魏王到郊外去游玩.玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过,在这群鸟的后面,有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴,也向这边飞来.更羸对魏王说：“大王,我可

就是一个商人看见一个很漂亮的盒子,买下后看见盒子里面装了一个也很华丽的珍珠,但是他把这个珍珠还给了卖家.寓意：就是做事情不分主次,本末倒置

孔子问礼于老子老子问孔子读什么书,孔子说在读《周易》,并说圣人都读这本书.老子说：“圣人读它可以,你为什么要读它呢?这本书的精髓是什么?”孔子说：“精髓是宣扬仁义.”老子说：“所谓仁义,是一种惑乱人心

【典故】传说古时候杞国有一个人,他每天都担心天会掉下来,地会塌下去,日月星辰会坠落下来,他常常因此愁眉不展,心惊胆寒,愁得睡不着觉,吃不下饭.杞人的一位朋友见他这样忧虑,就跑来开导他说：“天不过是堆积

战国时,齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王.他派人到处寻找能吹善奏的乐工,组成了一支规模很大的乐队.齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐,每次演出的排场都不小,总要集中三百名乐工一起吹.有个游手好闲、不务正

亡羊补牢wángyángbǔláo[解释]:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失.亡：逃亡,丢失；牢：关牲口的圈.[出处]西汉•刘向《战国策

望洋兴叹的中文解释以下结果由汉典提供词典解释望洋：仰视的样子.仰望海神而兴叹.原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何.【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉,河

就是一个人看到别人一小口一小口的吃枣子,他说总归要吃下去,还不如全部一口气吞下寓意：做事情不能祈求一步登天,要踏踏实实一点一点来

门派：儒家学派.代表人：孔子孟子.宣扬人的“性善论”门派：道家.代表人：老子庄子.主张：无为而治.庄子《逍遥游》.门派：法家.代表人：韩非子.代表作《五蠢》,主张依法治国.

我们因该选择自己擅长的事去做

小故事锦集鼓盆而歌庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1).惠子曰：?与人居(2),长子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!?庄子曰：?不然.是其始死也,我独何能无概然(4)!察其始

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《郑人买履》——《韩非子》它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.《滥竽充数》——《韩非子》比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货《买椟还珠》——《韩非子》比喻没有眼光取舍不当《守株待兔