读诫子书,出师表说说对诸葛亮的评价

茫茫历史长河中,诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星.他常被人们认为是智慧的化身ei但在我所读过、看过的资料里我不仅看到了他的足智多谋,还看到他人性中闪耀着的光辉.　　　　　　　　草船借箭、空城退敌、三气周

夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫（fú）学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.　　年与时驰,意与日去,遂成枯

以下文字摘录于“诸葛亮文化传播中心”,链接附后.　　诸葛亮：诫子书　　诸葛亮,字孔明,琅琊人.三国时期著名的政治家、军事家.官至丞相.　　诫子书　　夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处.三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充

《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章.这种表,或表明报国之心,或呈献攻城掠地之策.历来以战名世者甚众,以表传后者颇少.惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册,而且粲然于文苑.诸葛亮上《出师表》是在蜀

夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫（fú）学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.　　年与时驰,意与日去,遂成枯

经典常常有不同的版本,原因很简单,都是几千年传抄下来的,一字不差是不可能的.亲实在没有必要拘泥于这个问题,本来面目早就寻不到了.以个人对丞相文法考证之见,应当是“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”原因：

隆中对：　　亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.　　时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也

夫学须静也,才须学也.

1.君子的操守,（应该）恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励

苟全性命于乱世,不求闻达于诸候兴复汉室,还于旧都

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐

茫茫历史长河中,诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星.他常被人们认为是智慧的化身.但在我所读过、看过的资料里,我不仅看到了他的足智多谋,还看到他人性中闪耀着的光辉.草船借箭、空城退敌、三气周瑜……许多传奇般

从静、俭、学、志这几个方面及其利害关系谈了自己的看法.静就是心境安宁清静,心里没有杂念,自己的目标明确,反之,东一榔头,西一棒槌,最终很可能一事无成.俭就是勤俭淡泊,生活简单不奢华,这样你才有进步的意

刘备的遗书（原）我儿公嗣,悲哉世也!吾行将休矣!穷朕之平生,洋洋洒洒,屈指不过数十载,然汉室未兴,祖宗未耀,朕实不忍此时西去也.高祖、世祖之基业,五铢、炎刘之江山,尽托于汝手,望公嗣思之慎之,莫蹈桓、

《诫子书》既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望.用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志

华而不实古人就喜欢搞这一套,就是朋友死了都要写一堆华丽辞藻再问：对啊再答：感谢你的采纳

解题思路：很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝你的成绩越来越棒！解题过程：一.《出师表》1.下列句

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”

既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望.