谈谈你对余秋雨散文的看法

我认为项羽是个可爱的英雄,但不是领导者项羽身上有太多的个人英雄主义,浪漫主义项羽不爱耍阴招,不懂权术,但他经常率军亲征,留给我们破釜沉舟的时空幻想留给我们“雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的浪漫情怀我

中国古代文化是灿烂的.包括了原始社会奴隶制社会和封建社会.在过去的近5000年的历史中,中国是走在世界的前列.站在世界文化的顶峰,产生了深远的影响,但是中国的封建社会存在时间太长,是中国人的封建残余思

珍惜生命安全出行在我们的生活中,时时刻刻离不开交通.随着科技的飞速发展,大大小小、形形色色的汽车出现在了街道上.与此同时,交通安全也成为了一个被众人所关注的热点话题.发生在我们身边的交通事故并不少,也

挺漂亮的~

网络用语可以为人们带来方便,但是如果因为常常使用它而忘记本来的字的写法,那就得不偿失了.（仅仅20字好难啊,这里计上标点符号44字,你看行不,你也可以删去一些字,）

余秋雨散文读后感“比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《文化苦旅》.”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话.余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相提并论.

不敢和楼主比的,我只是看过一部分文章,主要是散文部分的,至于他关于学术方面的作品,目前我还是看不来的.总体上的感觉,余的文章首先就是在字里行间透露出了极强的人文气息,一种纯粹的文化氛围,尤其是在他早期

作品按时间先后顺序进行排列：　　文化苦旅　　《文化苦旅》1992年大陆出版1995年台湾出版《文化苦旅》　　文化苦旅是余秋雨先生的代表作,书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索,思想

不错,霜冷长河.千年一叹山居笔记文化苦旅借我一生都很出名,他的散文很温润,也很有灵气

代表作《道士塔》,还有上海人也挺好懂的

酣睡在寒风中　　“文革”中有一件小小的趣事,老在我的记忆里晃动.　　那时学校由造反派执掌,实行军事化管理,每天清晨全体师生必须出操.其实当时学校早已停课,出完操后什么事也没有了,大家都作鸟兽散,因此,

我想,无论是身在普罗旺斯日子过得滋润的彼得·梅尔,还是人在天堂的小娟,如果知道他们的读者和他们一样,拥有深刻的普罗旺斯情结,他们一定会觉着欣慰的为此,我要持续地学习,好好地生活,更加努力地工作,一点点

问学·余秋雨·与北大学生谈中国文化--余秋雨五年来唯一新作,创制中国文坛“散文式”文化通史,从“学者”到“先生”,秋雨治学的感动进阶

读完余秋雨的几本文集后,对他别具一格的写作风格有点感想,同时也参阅了诸多的材料,主要先从总体上浅谈一下他散文写作风格,再从他表达的主题、语言的特色、表达的方式三点分述,继而对我们大学生的写作提供某方面

优美,精神上的洗礼,感悟未来,如沐春风

读完余秋雨的几本文集后,对他别具一格的写作风格有点感想,同时也参阅了诸多的材料,主要先从总体上浅谈一下他散文写作风格,再从他表达的主题、语言的特色、表达的方式三点分述,继而对我们大学生的写作提供某方面

余秋雨评价长城和都江堰的看法对于长城,余秋雨在里面的观点其实认为修筑长城并非帝王的万事之业,而是劳民伤财的事.在里.余秋雨把都江堰和长城想比较,一是因为都江堰是秦朝太守李冰修筑的,而长城也是秦始皇派大

阳关雪.怀古伤今或凭吊历史皆可,可高歌可低吟.

贬谪,是中国古代的一个特殊的文化现象.诸多的迁客骚人,也成就了中国古代的贬官文学.余秋雨先生在《文化苦旅》中写到：中国历史中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”.贬官失了宠,摔了跤,孤零零的悲剧意识

初读余秋雨的《废墟》,扑面而来的即是清新淡雅又不失磅礴大气的笔触.“我诅咒废墟,我又寄情废墟”,这对废墟复杂的感慨便是作者留给我的第一个疑问,而当文中提到“废墟文化”时,我就更加疑惑,这里的废墟到底是