赫拉克利特是一个著名的辩证法家,指出"人不可能两次踏进同一条河流

dialecticn.Abbr.dial.（名词）缩写dial.Theartorpracticeofarrivingatthetruthbytheexchangeoflogicalarguments.

著名的商鞅变法!战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤.商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任他为左庶

商鞅,又称卫鞅、公孙鞅.

法家是诸子百家中对中国后世影响较深远的一家,其理论的形成和实践经历了漫长的过程,主要由三个阶段.一是战国初期诸侯变法时期,代表人物有商鞅（法）、慎到（术）、申不害（势）,二是战国末期集法家之大成的韩非

辩证否定的实质在于扬弃,既不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是陈旧的过时的因素,保留的是积极的现今的要素

书法家秦汉魏晋南北朝著名书画家李斯顾恺之陆探微张僧繇曹仲达杨子华张芝王献之钟繇皇象王羲之曹不兴卫协戴逵仇靖萧绎谢赫宗炳蔡邕王僧虔程邈陆机韦诞卫恒索靖王微姚最卫铄王珣羊欣新增汉晋书画家：王徽之卫瓘安弘嵩

就是集合了法家很多思想于一体的人

辩证的否定是事物自身的否定,是联系的环节,发展的环节,是既肯定又否定,既克服又保留.实质是“扬弃”.

通常下法家是指春秋战国时期的一个学派.主要代表人物有商鞅、韩非等.另外,法家在古时候是指明法度的大臣.首次出自韩翃的《赠别崔司直赴江东兼简常州独弧使君诗》：“官重法家流,名高墨曹吏.”法家在古代与“方

1.儒家思想讲求在社会方面仁者爱人即强调人的重要性,在国家教育上,主张有教无类.因材施教.这些对于治国都是具有进步意义的.但同时孔子也提出了礼这这一思想,即克己复礼.强调了社会应当存在等级区分,阶级观

法家及其主要思想家法家,在春秋时期是比较重要的思想流派之一,他们主张法治,喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展,他们以为,社会是需要秩序的,只有拥有良好的秩序,社会才能在稳定的环境中向前发展,因此,法

韩非子是传统认定的法家代表人物,其实自其师荀子（名卿）就已有法家思想.法家著名人物如商鞅等,法家思想盛行在秦朝,以后各朝代均为儒法结合、此消彼长的形势.

实质推理实质推理又称辩证推理,它是指这样一种情形:当作为推理前提的是两个或两个以上的相互矛盾的法律命题时,借助于辩证思维从中选择出最佳的命题以解决法律问题.

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家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,

《韩非子》是(战国末年)著名的哲学家,法家代表人物(韩非)的著作再问：《韩非子》是（）著名的哲学家，法家代表人物（）的著作/再答：《韩非子》是(战国末年)著名的哲学家,法家代表人物(韩非)的著作我好像

法家及其主要思想家法家,在春秋时期是比较重要的思想流派之一,他们主张法治,喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展,他们以为,社会是需要秩序的,只有拥有良好的秩序,社会才能在稳定的环境中向前发展,因此,法

法家及其主要思想家　　法家,在春秋时期是比较重要的思想流派之一,他们主张法治,喜欢社会在维护私有制的观念中向前发展,他们以为,社会是需要秩序的,只有拥有良好的秩序,社会才能在稳定的环境中向前发展,因此

先秦文化有九流十家之说,法家为先秦学术文化九流之一.战国时期以法治为思想核心的重要学派.其思想先驱可追溯到春秋时郑国的子产,实际创始者是战国前期的李悝,代表人物主要有吴起、商鞅、慎子、申不害等,后世的

荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者这个只是传统的界定罢了.