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跋
既然是隋朝灭了南朝既然在五胡乱华时候原来正统的汉族都已经南迁了成为了南朝,而后来五胡中的慕容和拓跋长期统治北方成为北朝,

魏晋南北朝是中国历史上一次民族大融合的时期,在这个时期,虽然是胡人占领中原的土地,但也是中原文化影响和改变少数民族文化的过程,在这个过程中,少数民族政权逐步接受中原文化的政治经济生活风俗等,其逐渐融合

形近字组词.拔( 剑拔弩张 ) 拨( ) 亿( ) 蜓( ) 挺( )跋( ) 泼( ) 忆( ) 蜒( ) 诞( )援

拔(剑拔弩张)拨(开)亿(万)蜓(蜻蜓)挺(直)跋(涉)泼(水)忆(记忆)蜒(蚰)诞(生)援(助)社(会)捐(助)返(回)盆(地)暖(和)杜(鹃)绢(布)叛(变)贫(穷)粉(红)忿(怒)摩(擦)译(文

英语翻译余居西湖寓楼,楼多鼠,每夕跳踉几案,若行康庄.烛有余烬,无不见跋.始甚恶之,继而念鼠亦饥耳.至于余衣服书籍一无所

我寄居在西湖边的公寓楼,楼里有很多老鼠,每天晚上这些老鼠都会跳到桌子上,在桌子上上走着就像走在大路上一样.桌子上蜡烛燃烧的灰烬,没有不被它们爬过的.刚开始很厌恶这些老鼠,后来想到是这些老鼠太过饥饿了.

秃发和拓跋是不是同一个姓?

一、关于秃发拓跋是否同源,说法有二(1)传统认为拓跋诘汾长子匹孤成为秃发氏(源氏)的始祖:晋书·载记第二十六:秃发乌孤,河西鲜卑人也.其先与後魏同出.八世祖匹孤率其部自塞北迁于河西.新唐书·表第十五上

北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏,夫土者,黄中之色,万物元也的译?

相传黄帝娶妻嫘祖,生子昌意.昌意娶蜀山之女昌仆,生高阳氏颛顼.昌意的小儿子悃被封在北土(即今中国北部地区).黄帝以土德之瑞称王.鲜卑族谓“土”为“拓”,谓“后”为“跋”,故以“拓跋”为姓,称拓跋氏,意

魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先出于皇帝是什么意思

拓拔氏在中国长江以北地区建\“北魏”政权.这句话的前一半是解释鲜卑族\“拓拔”这个姓的由来,后半句是声称\“魏”的祖先是\“皇帝”的后代.以此说明鲜卑建国的合理性.

阅读 夜读岳飞 还引用岳飞书于《出师表》之后的“跋”,其写作意图是什么?

突出岳飞“精忠报国”的高贵灵魂与诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的高贵灵魂隔代相呼,遥相感应.

材料:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之

1、北魏孝文帝2、孝文帝改革.3、还有:第一:禁止鲜卑贵族穿着胡服,一律改穿汉族衣服.第二:禁止鲜卑贵族讲鲜卑语,一律改说汉语.(年龄在30岁以上的人,使用鲜卑语已成习惯,可以允许不立即改变;但是,3

第一组,五个词语:披荆斩棘、酣畅淋漓、虔诚、戛然而止、虚惊若谷 第二组,五个词语:海纳百川、博采众长、雄浑、鳞次栉比、跋

你说的是编成一段话吗?当虔诚的教徒们披荆斩棘、长途跋涉,克服了重重困难,终于抵达了圣地,可以酣畅淋漓的大笑了;但令人惊讶的一幕出现了:圣母和圣子都消失了.大家快乐的心情是戛然而止,连一向虚怀若谷、平心

历史题 材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者

黄帝,反正在中国,入续大统以后一和儒家文化一结合哪个都可以说自己是黄帝的后代,不是的话,那些御用文人们都会帮你造出一个祖先来,几千年以前的事情了,谁敢去查皇帝祖先呀,都是为了说自己是正统,我们还可以说

孝文帝要求鲜卑人改用汉姓,除了课文中讲到拓跋改姓元外,还有其他的吗,看后你有何感想

比如还有轩辕改姓刘,尉迟改姓尉等感想:孝文帝的改革对民族融合影响深远,他的这种精神值得我们后世敬仰.

北魏孝文帝改拓跋为元,还把其他鲜卑姓改汉.后来西魏最后的皇帝又改姓为拓跋.不知道他有没有改回其他姓

没有到了北魏孝文帝拓跋·宏在北魏太和十七年(公元493年)迁都洛阳入主中原之后,大张旗鼓地推行汉化改革政策,率王族改为汉字单姓“元”氏,其王族之外的拓跋氏遂成为庶姓,仍为拓跋氏,不与皇室同氏.到了西魏

七夜雪里的那首诗 跋 是模仿席慕容的哪首诗的?

只是模仿席慕容的风格而已罢……

夜读岳飞 第四段借古人鉴今生表达了作者什么心情?出师表之后的“跋”写作意图是什么?

故事是这样的以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事说是A校有不干净的东西每当十五的时候学校门口的鲁迅像的眼睛就会动所有教学楼都会停电楼梯会从原来的13阶变成14阶实验室的水龙头放出来的水会变成红色还

"跋"字怎样读?急

跋  bá  (形声.从足,犮(bó)声.本义:草中行走,越山过岭)  同本义[climbovermountains]  文公躬擐甲胄,跋履山川.——《左传·成公十三年》  跋涉山川,蒙犯霜露.——《

求一本北魏时期拓跋姓氏为男主的古代小说

是《梨花雪后》吧.主角拓跋元衡和辛情.我也很喜欢看呢.

求北魏拓跋王朝的历史!

是鲜卑族拓跋珪称皇帝——即北魏道武帝. 北魏孝文帝拓跋宏在位期间,进行了许多政治、经济和文化上的改革,最重要的是实行均田制和改革鲜卑旧俗、实行汉化政策.公元338年,首领什翼犍建立代政权,都于盛乐(今

孝文帝要求鲜卑人改用汉姓,除了课文中讲的拓跋改性元外,还有哪些

鲜卑汉拓跋元(皇族)丘穆陵穆独孤刘贺楼楼曾六茹杨步六孤陆贺赖贺