送东阳马生序是一篇这种文体具有
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 07:10:40
1.本段写了作者自幼好学并艰苦求学.2.从阅读、拜师、求答三方面.他借别人的书抄;不远千里,不畏严寒去拜师;虚心听取老师的解答,恭敬地对待老师.3.目的是为了激励马生努力学习,自己现身说法作榜样.再问
四处对比:一是将富家子弟的豪阔与作者自己的贫寒对比;二是太学生们学习条件优越和作者自己学习条件低劣对比;三是老师的严厉与自己的谦逊对比;四是作者的学习态度和学习条件的对比.作用是对比之中得出结论,鲜明
读《送东阳马生序》有感我读完这篇文章后,惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异.仔细思虑起来,我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外,更重要的是一种学习态度.宋濂家
勤劳认真的学习态度,吃苦耐劳的品质,值得我们学习.我们身处好的环境,更应该努力学习.
书序和赠序
选项都没输入完整.公文是一种特殊的文体这种特殊性表现在()A采用白话文形式B具有真实性合法性C具有规范性确定性D用议论、叙述、说明多种方式表达选BC,排除法A、白话文的形式不仅仅是公文,比如新闻D、议
这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年应该化弊为利,努力为自己创造学习条件,发奋求学.课文围绕中心,夹叙夹议,层次清楚地阐明事理.文章一开始就提出了“书非借
把我的学习生活与其他学生的学习生活作比较,突出我的好学与不爱攀比.
赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,一般是文人之间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种文体,内容多为勉励、称许、推重之辞,
在中国许多城市中,上海无疑是个异类,各国公民在这里汇聚,各种思想在这里碰撞,上海就像一个身穿旗袍的舞女,摩登而不失优雅,踏着时代的节拍,一次又一次华丽地转身,但古韵却不曾消失. 在我看来,上海最美丽
序古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体.如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序.
《送东阳马生序》,序,是一种文体,有_书序_____和__赠序_____之别.本文是一篇__赠序______.__赠序____是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞.(仅供参考)
1.《送东阳马生序》对联:负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤.2.《小石潭记》坐潭上凄神寒骨,观游鱼乐心怡情碧水游鱼石潭景,凄神寒骨游者情望潭源斗折蛇行隐约可见,想前路坎坷迂回渺茫无边
《送东阳马生序》是一篇赠序,“序”是一种文体.“序”有书序和赠序两种.书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等.惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许
序在古文里有两种文体1、序言:介绍评述一部作品或文章的文字(又叫“跋”)如:杜预的《春秋左氏传集解序》皇甫谧《三都赋序》2、指赠序体文章,即用于送别的临别赠文如:如柳宗元《送薛存义序》龚自珍《送钦差大
回忆录本身就是一种文体啊
赠序议论性散文送别赠言马生
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铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭".刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思