邹忌是如何讽谏齐王的
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两位都是晓之以情,动之以理.只是烛之武用了离间的方式.总之,两位都是有着雄才大略.
邹忌这种劝谏方式好在他没有对齐威王进行公开的批评,而是以事设喻,启发引导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,使他懂得广开言路的必要性,这种方式中,语言往往显得比较委婉含蓄,娓娓动听,使人易于接受,这种以小见
邹忌讽谏齐王为了保存领土
以自身为例,自己身处相国一位,结果妻爱我,妾畏我,客有求于我,都不惜骗我,以大王之高位,说假话的人就更多了.因此来讽谏.
1、从小事入手,以小比大,以家比国2、寓治国安邦之道于形象的比喻之中
张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝.——出自《张衡传》
3.邹忌是如何“讽”齐王的?邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏.1.邹忌以什么事联想到国家政事的?一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公
于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王.由此观之,王之蔽甚
类比法!利用自己身边的妻妾,朋友对自己的爱,妻之美我者,爱我也,妾之美我者,畏我也!客之美我者,欲有求于我也!而齐王身边的大臣,嫔妃,和外使也如我身边的人!邹忌能进谏成功有两个关键:一在于他说话的艺术
让齐王通过自己的经历来得到教训,以达到帮齐王治国
魏徵讽谏【正文】臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重〔1〕
类比法!利用自己身边的妻妾,朋友对自己的爱,妻之美我者,爱我也,妾之美我者,畏我也!客之美我者,欲有求于我也!而齐王身边的大臣,嫔妃,和外使也如我身边的人!邹忌能进谏成功有两个关键:一在于他说话的艺术
邹忌讽齐王纳谏、触龙说赵太后、魏征《谏太宗十思疏》、晏子谏杀烛邹.
魏征劝谏唐太宗,每进切谏,虽极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,使太宗也为之折服.为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝戒太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏,本着“仁义”行
邹忌采用了设喻说理的方式,使人易于接受,而扁鹊规劝时没有考虑到对方的身份,直言不讳,让其难以接受.
通过比美得出感悟,与齐王交流后,齐王虚心纳谏,最后战胜于朝廷,可以去百度周忌讽齐王纳谏的译文
邹忌见齐王后,并没有单刀直入地进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”.没有直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏
邹忌入朝后,并没有单刀直入向威王进谏,而是先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比推理的方式委婉进谏,晓之以理,动之以情,使对方心悦诚服.讽谏艺术:巧妙运用设喻类比从亲身经历出发,以小比大,以家比国,
在谈话的开始,他们对此行的目的避而不谈,而是谈一些表面上看来与之不相干的事情:烛之武不谈让秦退兵的事,却大谈秦国的利害得失;邹忌开口谈的是一些闺房私语.即,都采用了委婉说理的方法. 邹忌入朝后,向齐
邹忌以家事来喻国事,提出自己的见解这样更加清楚明了,更容易让齐王接受求采纳