量变引起质变

事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进.所以说适度的量变才会引起质变.它与“质变是量变的必然结果”没有矛盾.

1,量变不一定必然引起质变,比如一满杯水,如果不断的蒸发,会失去所有的水,但需要时间,持续的量变必然引起质变.2,质变是指事物的本质发生变化,而发展是变化,总是存在的.3,事物发展的终结是质变的一种,

量变的最终结果是质变,而不是必然会质变.量变达到一顶程度后才会引起质变.这就要求我们要注重量的积累,不失实际,促成飞跃,又要坚持适度原则

在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个,它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点,任何事物内部都是矛盾的统一体,矛盾是事物发展变化的源泉、动力

量变和质变的关系a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更,体现了事物的连续性;质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是事物根本性质的变化,是连续性的中断(即非连续性).量变一般不显著,速度缓慢,质

区别：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态.量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化.质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变

对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心.量变质变规律：任何事物的变化都再问：如果遇到问关于对立统一规律，质变和量变规律的案例

你们太背了,抽到这样的题目.是你们设计辩论题目的老师太过分了,这根本就是摆明了让你们输啊.就说一次质变发生之后,总是紧跟着新一轮量变的开始.比如朝代更迭之后又是开始经历由衰渐渐入胜的过程,天气变化、人

量变必然引起质变,这就是一切生命有终了的原因.一个生物,不管它是人、还是动物、还是植物,不管它的寿命是长是短,都逃脱不了出生至终了的量变到质变的结果.可是,一个生命的诞生,诞生本身就是质变的结果,是上

A.九层之台,起于垒土B.千里之行,始于足下C.千里之提,溃于蚁穴三者都强调数量的变化引起质变.要注意体现量变引起质变的还有一种情况,就是结构、排列次序的变化也会引起质变.D.物极必反,相反相成E.因

积德如果理解为宗教中的“因果报应说”,讲到前世来世,那就是迷信的说法,是不存在的过程.因果报应的执行者必定是某个神秘力量（比如上帝）.归结起来说,这个属于客观唯心主义.不能理解为量变.量变质变只能指客

.大傻

马克思主义的辩证法是合理内核,来自黑格尔.这是黑格尔哲学的观点.黑格尔认为,事物内部包含了否定自身的因素,所以,事物会向他的对立面发展.量变是过程的积累,到一定程度,质变就发生了,这是从潜在到现实的转

没错量变必然会有质变关键是多少的量才会有相应的质

一个男人有了二奶以后,一开始生活明显提高了,后来事情闹大了,家破人亡.

量变与质变[/size]1、量变和质变的含义“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.师：”荀子的名言告诉无们一个什么道理呢?①“跬步”与“千里”、“小流”与“江海”相比,前者无疑是很小的、不显著

不是,自腐和虫生都是腐败了,质并没有变化,如果是从好的到腐这个倒是量变引起质变.这题是说明外因通过内因起作用而已,会生虫的原因,是由于内部腐败原因引起的,反之不成立.

解题思路：量变和质变解题过程：“薄礼面前要慎微”这句话反映的应该是“量变是质变的前提”或者“坚持适度原则”，这里没有体现质变。最

错误,还是那个头发的比喻,你拔一根头发,这是量变,但它并未引起质变.

多选题下列命题中,属于量变引起质变表现的有（ABCDE）A、积羽沉舟,积腋成裘B、绳锯木断,水滴石穿C、千里之堤,溃于蚁穴D、不积细流,无以成江海E、冰冻三尺,非一日之寒.