铸造铁观音像的最早倡导者,曾为古代中外文化交流做出了怎样的贡献
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找了些新闻,希望帮到你~~~专家认定:叶县馆藏青铜鼎为现存最早用失蜡法铸造的器物2003年3月18日10:6:58李学勤认真察看了叶县的馆藏文物,对叶县出土的编钟、鼎等文物给予高度评价.他指出,叶县前
洋务运动的倡导者是地主阶级洋务派.
古代青铜器上的文字.也称金文、钟鼎文.今存最早的铜器铭文属于商代.西周时随着青铜器制作技术的改进和改良,铜器铭文步入全盛时代.大约从战国中期开始,传统形式的铜器铭文已很少见.六朝以后,铜器铭文不再流行
目前精铸行业使用的蜡料,多为商品化蜡料,没有统一的行业标准.一般都是通过以下指标来衡量蜡料性能的:1.热物理性能*熔化温度和凝固温度区间*热膨胀(线收缩率、体收缩率)*耐热性(热变形量)2.力学性能*
应该是他提出的“辞必己出”的观点.另外,在《答李翊书》中他提出“惟陈言之务去”,并和柳宗元一起提出“文以载道”和“文道结合”的散文主张.
唐朝古文运动的倡导人和奠基人是韩愈.
鲁迅李大钊胡适陈独秀
保罗.郎格朗(Paul·Lengrand,1910—),终身教育的理论家、实践家.1910年12月生于法国加来的康普兰.巴黎大学毕业,后来在大学任教授的同时活跃在法国成人教育领域,尤其协助创立了法国民
文以载道再问:有关勤奋好学的成语再答:勤奋发愤忘食废寝忘食分秒必争焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练夙夜匪懈夙兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释
在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响.是我国文学史上相当重要的诗人.元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬
砂眼、气孔、缩松、缩孔、夹砂、夹渣、浇不足、冷隔、裂纹铸造缺陷有很多,以上的基本是常见的
新文化运动开展之机,正是尊孔复古逆流猖獗之时,且新文化运动的发起者认为,中国之所以黑暗、落后,中国革命之所以屡次失败,其原因是由于以儒学为代表的几千年封建毒害的结果.所以,在当时彻底批判儒家思想是完全
柳宗元和韩愈,是唐代古文运动的倡导者,这一运动发起于中唐,但它的成功却在北宋.除韩愈、柳宗元外,唐宋八大家中的其余6人,即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人.中国唐代中叶及北宋时期以
以德国教育家赫尔巴特为代表,认为教育过程中,学生对教师必须保持一种被动状态.强调教师权威,忽视学生积极性,即教师中心论.
孔子.不愤不启,不悱不发:语出《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也:”这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远.名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经
韩愈在文学上反对魏晋以后华而不实的骈俪文,提倡古文,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者.由于他和柳宗元等人的倡导,形成了唐代古文运动,开辟了唐宋以来古文的发展道路.希望采纳
柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家.字子厚.河东(今山西永济)人.世称柳河东.因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者.
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表