陈子昂汉魏风骨,晋宋莫传

指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格.汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形

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汉朝三国两晋南北朝

二者之间既有联系,又有区别,不可混为一谈.汉魏风骨,出自陈子昂《修竹篇序》.他所推崇的是汉魏时期的理想境界,是指汉魏文学中刚健有力、积极进取的壮美风格.建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏

柳州风骨：柳州指柳宗元;长吉清才：长吉指唐朝杰出的诗人李贺.柳州风骨,长吉清才”是指柳宗元那样雄健有力的风格,李贺那样清新不凡的才气.使用的修辞手法是：明喻

建安是一个解放的时代,但也是一个艰苦的时代.这艰苦由于这时代是出现在一个兵荒马乱的废墟之上的,这艰苦又由于这时代还缺少一种保证这个解放的有效的经验,因为一切都似乎是草创的.一种荒凉高亢的歌声,所谓“惊

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还

“风骨”、“兴寄”

他于诗标举汉魏风骨,强调风雅比兴,反对形式主义的齐梁诗风.他是倡导唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展影响很大.他的散文取法古代,摒弃浮艳之风,反对骈文,独具清峻的风格.著有《陈伯玉集》.

指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格.汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形

汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年）,文学史上的建安时期,是指建安至魏初的一段时间.这一时代的作家,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情

奶奶已经风骨嶙峋,还做饭.

建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格,所以被称为“建安风骨

一天,我正要去上课.突然,有人在背后喊我,声音远远的.我扭过头看去,是一个农民模样的人,但我却不认识他.他说,老师,马上就要上课了,我给闺女捎了些钱,麻烦你转交给她.噢,原来他是我们班一个女生的家长.

C陈子昂宋刘克庄《后村诗话》说：“唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗首倡高雅冲淡之音.一扫六代之纤弱,趋於黄初、建安矣.”金元好问《论诗绝句》也云：“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁.论功

建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格,所以被称为“建安风骨

是!汉魏时以曹操曹丕父子为代表的文学称为建安文学,他们的文学所体现的风格称为建安风骨或汉魏风骨!

1子女永远是父母的心头肉.只要子女需要,父母的羽翼会永远护佑孩子.2爸爸,虽然你不富有,但你用你的言行充实了我的心灵.我为您而骄傲老师,您用您的臂膀为您的学生扛起了一片天,给予了我温暖,

李贺,字长吉,人称“诗鬼”,想象丰富,构思奇特,极度浪漫主义风格.柳宗元,字子厚,客死于柳州,故称为柳柳州,诗作风格淡雅,意味深长,山水游记最为脍炙人口.更多的内容可以查阅他们的生平和作品.

指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格.汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统,采用五言形式