陋室铭全文提纲挈领的一句话是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/30 15:31:41
山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵.斯是陋室惟吾德馨.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
答:斯是陋室,惟吾德馨.(八上的吧.)再问:呵呵,记性真不错再答:因为这个经常考嘿嘿
斯是陋室,惟吾德馨
斯是陋室,惟吾德馨
《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家.文中的陋室是作者的室名,意为简陋的房子.这是一篇散文,以托物言志的手法通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣点明题旨(提
如下:斯是陋室,惟吾德馨.
陋室铭全文:作者:刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云
斯是陋室,惟吾德馨
原文:陋室铭唐•刘禹锡山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室①,惟吾德馨②.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒③,往来无白丁④.可以调素琴⑤,阅金经⑥.无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之
译文:山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不
《陋室铭》赏析[原文]山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭
斯是陋室,
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子曰:何陋之有?
斯是陋室,惟吾德馨!相信我啦……
陋室铭朝代:唐代作者:刘禹锡原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐
山不在于它的高度,有仙人(居住)就出名了;水不在于它的深度,有了龙就有灵气了.这(虽)是简陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(就不感到简陋了).苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中.与我谈笑的
《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
刘禹锡的《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔
斯是陋室,惟吾德馨