陋室铭写到三个古人为什么要写
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/08 07:37:41
运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”隐喻“陋室”具有“名”、“灵”的性质,自然的引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”
古文有赋比兴的说法,其中的兴,就是指这种,由别的物体说起,而引申到自己想要说的内容上去可参考:
正面的说法是洁身自好什么的.其实不然,刘禹锡是在被贬出京城到地方任职的时候写的,他是想告诉皇帝"把我贬出京城是你的错".其实他的诗句"人面不知何处去,桃花依旧笑春风"、"前度刘郎今又来"很是表达了一番
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的.刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的
古人说话和写文章也不是一样的.而且人家从小受到的教育保证了他们能读懂还能写出来.那个时候如果用口语写会被认为粗俗.今人不是一样有写很晦涩的文章的吗?而且大家还未必看得懂呢
这没办法,谁叫他们是古人,我们写错就死骂的要死再问:嗯
古人的书籍文章,虽然没有标点符号,但是有“句读”(jvdou),私塾老师教授学生时,用红笔断句,学生水平提高以后,不需句读,就能够通读文章.一般有点文化的人,也逐渐适应了这种读法.就是这样,也没有影响
他先用山水的道理引出陋室虽陋,惟吾德馨的道理
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的.刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的
古代人为了记录的方便
居室环境、交往人物、生活情趣
从环境清幽、交往高雅、生活恬适三方面来写,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.老师课堂给的笔记,希望你用的上啦!
上承《诗经》的比兴手法“先言他物以咏起所言之物也”这是古人常用的手法赋比兴中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰
诸葛亮、杨子云(杨雄)、孔子写前两位古人是为了与作者进行类比,自比古贤,仿效古人表白心志,自况自己也有他们那样的抱负与情趣,而引用孔子的话则是为了说明自己的陋室不陋.表现了作者不与世俗同流合污,洁身自
南阳诸葛庐是指诸葛亮躬耕南阳住的茅庐,西蜀子云亭是杨雄所居茅屋.两者均为名人,但所居却是陋室,以此来说明陋室不陋
齐应凯撰阅读古代经典,深感其简约丰厚、微言大义、辞藻丰赡、行文大器,极耐咀嚼,极耐品味.何以古人如此简约呢?原因在于,春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸
抒情,记一些事让后人知道等
人品高尚(斯是陋室,惟吾德馨)来人不俗(谈笑有鸿儒,往来无白丁)生活高雅(可以调素琴,阅金经)再问:特点是什么?再答:2、①《陋室铭》从哪三方面写陋室不陋?各自的特点是什么?室外景——环境之雅(清幽雅
开头以山水做类比,说明山水出名是因为有龙有仙,因此得出“陋室”因主人“德馨”而不陋的观点.用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯