陋室铭用类比赞美
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 17:05:13
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”类比嘛,很明显了,南阳诸葛庐,西蜀紫云亭.这个就是类比啊,用南阳的诸葛庐和西蜀的紫云亭,和作者的陋室进行比
用的是不高的山和不深的水比喻陋室,用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
斯是陋室,惟吾德馨开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨.再问:含蓄作结的句子是____________________,____________________。再答:孔子云:“何陋
1陋室作者诸葛庐子云亭2拟人这里将莲花高直的样子和君子的清高正直来进行描写,是将莲花拟人化,从而达到托物言志的写作目的(可适当省略)衬托出莲花高尚的品质衬托洁身自好,不摹名利纯手打
1.山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.2.苔痕上阶绿,草色入帘青.3.谈笑有鸿儒,往来无白丁.(可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.)4.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.5.何陋之有?
刘禹锡梦得通过赞美简陋的居室,表达了作者不愿追逐名利,不愿高官厚禄,安贫乐道的生活情趣铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似龙仙
不是类比手法,是比兴手法:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;(这两句是“比”)斯是陋室,惟吾德馨.(这一句是“兴”)
南阳诸葛庐,西蜀子云亭再问:。
【比喻】用的是不高的山和不深的水比喻陋室,(用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.)【类比】用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
1.孔子曰:何陋之有2.南阳诸葛庐,西蜀子云亭3.苔痕上阶绿,草色入帘青我们老师讲过的
强调深化作者安贫乐道的品德修养.
两个地方都是类比第一处是开头以类比立论,第二处是以古代名贤自比.但是第一处也有比兴的手法,其中的比喻和类比很容易混淆,所以第一处侧重学习比兴,第二处侧重学习类比~
将自己的“陋室”比喻成“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”
没错,就是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.没有其他的句子了这句话以古代贤人自比.
主要是表现作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操.
山与仙,水与龙类比再问:一个空再答:陋室
《陋室铭》处处紧扣“斯是陋室,惟吾德馨”一句来写,开头以类比发端,用山,水喻陋室,自然引出正题:送陋室铭.
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
斯是陋室,推吾德馨.2.本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层(1-3句):点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.*策二层(4~7句):写陋室环境和室主人的生活情景,表达室主人高洁傲岸的
山不在高,有仙则灵.水不在深,有龙则鸣.