陋室铭表现了作者高洁伟岸
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 04:43:30
表现了作者高雅脱俗,安贫乐道,追求精神生活,不拘泥于物质享受的高尚情怀
1.D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)2.开放性试题,言之成理即可.示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步.示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看
赞仰功德的文章叫铭陋室铭用的是IN和ING韵韵脚是名ming灵ling馨xin青qing丁ding经jing形xing亭ting
爱莲说托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度. 最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托.陋室铭运用借
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
是一个不趋炎附势,安于贫困,洁身自好,特立独行的人.节操:不畏权贵,不惧压迫,绝不低头,斗争到底.情趣:弹古琴,对知音(交往的鸿儒),看书,修身养性.
谈笑有鸿儒,往来无白丁
作品主题、立意以及主题思想 从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
高洁傲岸与安贫乐道
高洁傲岸的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁.安贫乐道的句子是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
斯是陋室,惟吾德馨.
《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
仙龙为山水增色,陋室主人为陋室增色.有力地证明了陋室不陋文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
《陋室铭》里,“孔子云:“何陋之有?””表现作者对于世俗判断简陋标准的不平.《爱莲说》里“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”表现作者对世俗追求荣华,沆瀣一气的不平,希望
我赞同作者的观点.作者的“陋室”外的情景,是那么地令人心旷神怡,描写了自然美.这是一种安贫乐道的生活情趣.而在“陋室”之中,只要作者的品德高尚,他就不觉得简陋了.他还举了例子“诸葛庐”以及“子云亭”,
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?《
1.居住环境优雅2.居住者品行高尚3.生活情趣高雅