隆中对 凡三往乃见说明了什么
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 01:29:21
得人心者得天下民心所向才是战争胜利、治国的根本
“卧龙”的比喻形象地描绘了诸葛亮的超人才智,再一次表明他是一个隐居山野的非凡人物.在徐庶看来,“枉驾”才是得“宜”,“俱来”便为“屈致”,这就更突出了诸葛亮的才能.为下文“凡三往,乃见”埋下伏笔.
教学相长中说明了活到老学到老!
第二自然段中表达了作者对漓江水的赞叹之情,第三自然段说明了桂林山水的特点:奇、险、秀.
答:第1段中画线语句(加括号)用了作比较的说明方法,作者用松鼠和山鼠的生活习性作比较,形象具体地说明了松鼠是十分警觉的小动物,进而突出了它驯良、乖巧的特征,给读者留下深刻的印象.
我不知道楼上的那位说的《宗教学纲要》是谁写的,但是婆罗门教和佛教有很大的不同,佛经里到处都是佛为婆罗门说法而让其皈依的故事,婆罗门教几乎就是外道的典型代表.教理上来说也是天地悬殊,佛教主张众生平等,婆
居里夫人天下闻名,但她既不求名也不求利.她影响着世界进程、伟大无私而又谦逊质朴,在盛名下依然坚毅刻苦、锲而不舍地工作并取得卓越非凡功绩.再问:有短一点的吗?再答:她除了具有非凡的智慧外,还具有非常执著
一是说明作者对友人的依依惜别之情,从而反映出两人的真挚情谊.二是可以理解为,给友人送别的人很多,友人在这之前已经喝了不少酒,大家对友人在新环境中的种种担心仅供参考
中国国力日益强盛!
欧洲人对中国丝绸的盛赞说明了那世纪技术是世界的领先.据说这丝绸始于黄帝时期,经过几千年的发展至公元550年才得以传到古罗马帝国,又经过几个世纪在锤炼约在公元12世纪得以在当时的罗马使用,在当时能使用丝
可能是沙尘暴,也可能是有毒性气体(比如二氧化硫),最好戴口罩出门
有治国之志,有忧民之心.
神创论,创造论:1.有什么论据吗?2.有什么证据吗?3.理论完善吗?答案都是否定的.因此,教徒们若要以神创论、创造轮来推翻进化论的话,首先他们必须提出他们的论据、证据,并改善他们的理论,然后再和进化论
1、只听后院有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客.”体现了王熙凤在贾府中的特殊身份.2、天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖
说明了我们都是中华民族的子孙
“洋人傲慢的敲着桌子”“个个前仰后合的狂笑”和后文的“侵略者瞪目结舌,哑口无言"形成了鲜明的对比,说明了(中国人是有志气的,容不得外国侵略者在此猖狂,也说明:外国侵略者自作聪明,搬起石头砸了自己的脚!
1206年成吉思汗在统一蒙古各部建立蒙古汗国后,走上了创建使中国各地区和各民族空前大统一的新王朝的道路.在这一历史巨变过程中,广大藏族地区也先后汇入统一的洪流.西藏地区也加入这一中国走向统一的历史进程
信息、情报在军事指挥决策中的重要性.
他家世代都是耕田种地的这说明了方仲永的天赋不是人教他的,而是确实天才,因为家里人都是没学问的农民,借此显示他的才华,与后来的泯然众人矣形成鲜明的对比效果就出来了