顺境中成才的例子

一切皆有可能

人才个性特质使然英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说：“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模

顺境逆境什么的终究是外因,关键是当事人怎么看怎么想.顺境更容易提供帮助,逆境更能磨练意志,两边都各执一词互相扯蛋,没意思.“顺境成才和逆境成才”,本身就是个伪命题.成才最重要的还是内因.就好像两个人在

压倒正反的问题：难道在家里好吃懒做的人能够有好出息嘛?没有经受过磨砺的人能够活出自己嘛?不都说去社会上工作需要经验嘛?那么,请问,社会经验是不是说,都是一帆风顺的?我想这应该是不可能的,所以说,我方认

首先,你说的一个词出了问题.不该用说服这个词,尤其是是这种大家都知道的常识题目,我们认为的都是逆境易成才,所以这种辩题不能以破对方的论为主,要以立自己的论为主.只要你立好了就行,破的太厉害不是逻辑出错

那是因为人有两种心态,一种是遇强则强,一种是遇强则退,你可以用古语,天将降大任于斯人也,逆境中锻炼的是人的心志,心志不强的人,锻炼后可以强,心志强的人,怎么会崩溃?如果他纠结于这个地方不放,那是在于个

杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就.他与李商隐被后人称作“小李杜”.还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗?

优酷上有视屏,顺境更有利于成才还是逆境

（1）就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才.对逆境成才和顺境成才要进行全面客观的认识和辩证的分析.（2）逆境确实造就了不少人才,别的不说,《报任安书》里就有：“文王拘而演周易,仲尼厄而著《春

逆境清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自

1、美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩顺境比逆境更能造就人才,因为顺境能教人注意观察周围事物,教人“居安思危”

呵呵好巧啊、我才赢的了这个观点的辩论会、这个问题很好回答、你就说、对方辩友、难道你父母给你创造好的学习环境、生活环境就是让你自满吗?如果今天让我来选择的话、我当然也会选择一个顺境的环境里、让父母来选择

幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望.——培根《论厄运》最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明.——《伊索寓言》借高枝扶摇直上,会做人扬名江湖

安徒生是典型的例子.安徒生(HeinzChristianAndersen,1805—1875)丹麦作家.1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区.父亲是个穷鞋匠,曾志愿服役,抗击拿破仑·波拿巴的

英国的伟大诗人弥耳顿,最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬,最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人.他们被称为世界文史

1、唐代诗人陈子昂,早年没有用心读书,以至“年十八未知书”,都18岁了,在学识上还一无所知,\要改弦易辙,要急起直追,需要强大的精神动力,需要果断的抉择.果然,不久在父母教育下,他一旦悔悟,入乡校求学

（1）就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才.对逆境成才和顺境成才要进行全面客观的认识和辩证的分析.（2）逆境确实造就了不少人才,别的不说,《报任安书》里就有：“文王拘而演周易,仲尼厄而著《春

顺境就是良好的境遇,逆境与之相对.人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程.以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较

悬梁晋时孙敬,读书夜深,常恐盹倦,乃以绳系头髻悬于梁上,若昏沉眼闭,头欲坠,索必扯醒,以防困睡.刺股战国苏秦,因求仕于秦,不遇而归,为骨肉所贱,乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书,昼夜勤读.每值更深夜

辩论赛吧~我刚刚辩完这个题目,赢了,以下是我找资料的时候总结的,从乱七八糟的众多资料里摘录出来的,你看了这些字,网上的资源可以不用看了,因为前两天我刚刚把网上的一点点看完.还有,以下的文字不一定每段和