题目陋室铭中的重点词语的含义和通假字,词类活用,古今异义
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(1)山不在高,有仙则名. 山不在于它的高低,有了仙人就成为了名山. (2)水不在深,有龙则灵. 水不在于它的深浅,有了龙就成为灵异的(水)了. (3)斯是陋室,惟吾德馨. 这是一间简陋的屋
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
这样,你先把文章发过来,毕业很多年,不太记得了,应该可以解释.再问:百度有唷..不要随便给个注释就当完事了唷再答:好吧,想我当年,120分,也拿了100分。你等啊再问:谢谢了唷再答:古今异义:1白丁:
陋室指简陋的房子铭,古代可在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体本文借对陋室的描写和赞美,抒发了作者安贫乐道,洁身自好的思想感情,展现了不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操本银是学生
桃花源记古今异义(1)无论(古义:不要说,更不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)(2)妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)(3)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义
陋室铭:原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云
为倒装句,意思是有什么简陋的呢?举圣人之言,进一步说明陋室铭不“陋”,突出了主题,并与开头照应.以反问作结,警策有力,引人深思.
比兴最突出的艺术手法的比兴.文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨).从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意
训练与测试 一、生字 给下列字注音 馨()苔()帘() 儒()牍()蜀() 二、解释字词 1、斯是陋室,惟吾德馨 2、谈笑有鸿儒,往来无白丁 3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 4、何陋
1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅
之:的 可:值得. 者:花 蕃:多 独:只,唯独. 自:自从 予(yú):我. 之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 淤泥:河沟或池塘里积存的污泥. 染:沾染. 濯(z
简陋的居室.
陋室是对自己的简陋的房间的一种称呼就好像我们有人称自己的房间为狗窝一样铭是一种文体想想座右铭你应该能明白
原文山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之
铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉.特点:文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.剖析:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.
铭:就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘,后来便逐渐发展成为一种文体.常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念或者记物寓意,表示勉励或警戒之意.此:这. 惟:只. 馨:这
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?
"铭"原是刻在器物上记述事实、功德等的文字,后来发展成一种述功记行的文体.其特点是用韵.