鲁迅的雪表达了什么情感

东坡曾经借住惠州嘉佑寺.一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到树林里休息.却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心想：怎样才能到得了.后来转念又一想,突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢?”一下

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味.　　“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人

诗虽然不直接发出怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气.这首诗意在写征夫长期守边,东西辗转不能还乡的怨情.诗的首句写守边时间延续,地点转换；第二句写天天战争不息,生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣

恩..淡淡的悲哀..这是一首别离诗,表达了对康桥深厚的感情,仅此而已中间放歌一节感情较激动,宛如梦中你要知道新月派诗人的主张在于诗的三美,重点不在内容上

此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情.词之上片绾合今昔,叠印时空,重思昔；下片则巧借眼前景物,着重写今日的感伤.全词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味.词中对宇宙人生的

这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨.文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴.待到明

《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态,抒发了志在流水,智者乐水之意.流水：古琴曲,乐曲充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态.第一

作者文中描绘出江南雪的优美是从两方面展开的：第一描绘江南雪的色彩丰富：血红的山茶花,白中隐青的梅花,深黄的腊梅,冷绿的杂草,表现出江南雪的“滋润美艳”.其二再现了美好的童年生活的一面——“塑雪罗汉”.

作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的.“朔方的雪花”以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在,孤独寂寞之中谱写了一曲最为动人的乐章：“凛冽的天宇下”,北方的雪俨然是一个斗士,它“蓬勃地奋飞”,弥

金色花》这一首散文诗,让我们感受到母子的情深,感受到母子之爱,那样一种亲昵,那样一种亲热.为什么孩子那么快乐,那么天真,那么活泼,那么可爱?因为他沐浴着母爱.爱是交流的.小孩子领受着母爱,也想着怎么回

《独坐敬亭山》是唐代诗人李白的一首五言绝句.诗人写的是自己的孤独,写的是自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托,是诗人表现自己精神世界的佳作.作者以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山

对伯父的赞仰,并表达了伯父关爱下一代、对黑暗社会的不满、对生活在黑暗社会的百姓同情

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受人手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿

表达一种惜别之情,对友人的祝愿,离别的失落感,盼望下次尽快重逢.

看见一二风筝浮动着,引起了一种惊异和悲哀.为什么呢?下面作者就插入一段对故乡风筝时节的回忆.这段文字不仅叙述了故乡早春的景象,而且在这一景一物的描写中,都凝聚“我”对故乡的赞美之情.在此基础上,作者进

清明节是中国最重要的传统节日之一.它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式.作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺（rú）子牛：形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命.横眉,怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑.冷对,冷落对待.千夫指,原意是许多人的指责.语本《汉书·王嘉传》“千人

上阙：“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎,但是最终选择了入世“何似在人间”.也就说他虽然想逃遁人世间,做陶渊明一样的隐者,还是放弃不了自己的政治抱负.下阙：“不

对故乡的思念思乡的情感

南轩松南轩有孤松,柯叶自绵幂.清风无闲时,潇洒终日夕.阴生古苔绿,色染秋烟碧.何当凌云霄,直上数千尺.译：南轩有一棵孤独的松树,枝叶非常繁密.清风不断地吹拂着它,它每天潇洒地迎风飘动.它的树荫滋养了绿