鸿雁传书的故事

典故一　　2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯.　　南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项

据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年.后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死.这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以信鸽传书,引来援兵脱险的.张骞、班超出使西域,也用鸽子来与皇家传送信息.再问：可以稍微长一点吗，典故再答：我国春秋时期，就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇

“鸿雁”是书信的代称,有时亦代指邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员呢?溯其源,有着这样一个故事：西汉时期,汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏.天汉元年（公元前100年）,匈奴新单于,汉武帝为了

鸿雁传书鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后,思发在花前.”早在花开之前,就起了归家的念头；但

鸿雁传书、鱼传尺素,烽火驿书、飞鸽传信等等.查看原帖

汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信

1.苏武出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年（公元前100年）,汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留,他不肯就范,单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊.1

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.\x0d匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗.他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上

鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员.汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告

鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.鸿雁是书信的代称,有时亦代称邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源,汉朝时,苏武出使匈奴,

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数

苏武牧羊关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦

古时的人经常将信件绑在大雁上,由大雁将信件传递给人们.所以,鸿雁传书所指的传递工具就是大雁.

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数

1西汉苏武曾奉命出使匈奴,却被匈奴君主放到北海牧羊.苏武忍辱负重十多年后,汉朝与匈奴和亲修好.汉朝又派使节到匈奴,要求放苏武回汉,但单于仍不愿放人,谎称苏武已死.和苏武一起出使匈奴的常惠,把真情告诉了

拼音：hongyanchuanshu又名：飞鸽传书解释：鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后,

据《史记》记载,汉武帝时,使臣苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年.后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死.这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数