齐桓公问管仲曰:"王者何贵?"曰:"贵天."桓公仰而视天.管仲曰:"所谓天者

齐桓公问管仲说：“做帝王的以什么为贵?”管仲说：“以天为贵.”齐桓公抬起头看天上.管仲说：“我所说的天,不是苍茫的天地的天.做君主的,要以百姓为天,百姓拥护他天下就安宁,辅佐他国家就富强,认为他不对国

是宾语前置句,正常的语序是：王者贵何何：表示“什么”的意思.作为“贵”的宾语,贵,崇尚,重视.在这里是动词.以.为贵.整句话的翻译是：当君王的人,应尊重什么?

“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,水可载舟,亦可覆舟.所以要以天下苍生为重,从人民利益出发,才能保证社稷的长治久安.

齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天.”桓公仰而视天.管仲曰：“所谓天者,非谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.君人者,以百姓为天.百姓与之则安,辅之者强,非之则危,背之则亡.”要以百姓的利益为重!在《曹

d,第二个非,是指不一条心.反应民为贵,君为轻的思想,国家与人民的关系是相互依存的,只有上下一条心,才能富强.再问：谢谢,还有一个问题没回答到呢.再答：2个问题都回答了，还有什么问题？再问：解释字意思

齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’?曰：‘贵天’.桓公仰而视天.管仲曰：所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.君人者,以百姓为天.百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.《诗》云：‘人而无良,相怨一方.’民怨其

齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天.”桓公仰而视天,管仲曰：“所谓天者非谓苍苍莽莽之天也；君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.”1.所谓天者非谓苍苍莽莽之天也,谓（称作

齐桓公问管仲：“当君王的人,应把什么当作最宝贵的?”（管仲回答）说：“应把天当作最宝贵的.”（于是）齐桓公仰起头望着天.管仲说：“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天.给人民当君主的,要把百姓当作天.（对

齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视,崇尚）什么?”（管仲回答）说：“要看重天.”桓公仰望着（天）.管仲说：“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.给与百姓恩赐就能社会安定,帮助

齐桓公问管仲道：“当君王的人,应尊重什么?”（管仲回答）说：“应尊重天.”（于是）桓公仰而望天.管仲说：“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.（对于一个国家来说）,百姓亲附,

齐桓公问管仲:“君王贵在何处?”管仲回答说：“贵在君王是天之骄子.”齐桓公抬头看着天空.管仲说：“所谓的天子,不是这苍茫的天空.是人民的君主,就要把百姓看的比天还重.百姓安居乐业,才能更好的帮助你,否

王者何贵

1、（1）王者何贵?宾语前置句（疑问句宾语前置）（2）所谓天者,非谓苍苍茫茫之天也.判断句（非引导的否定形式的判断句）2、“百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡”.译文：百姓帮助他就安定；辅佐他

齐桓公问管仲道：“当君王的人,应尊重什么?”（管仲回答）说：“应尊重天.”（于是）桓公仰而望天.管仲说：“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.（对于一个国家来说）,百姓亲附,

重民思想或民本思想

齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视,崇尚）什么?”（管仲回答）说：“要看重天.”桓公仰望着（天）.管仲说：“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.给与百姓恩赐就能社会安定,帮助

齐桓公问管仲道：“当君王的人,应尊重什么?”（管仲回答）说：“应尊重天.”（于是）桓公仰而望天.管仲说：“我所说的‘天’,不是苍苍莽莽的天,当君王的人,要把百姓当作天.（对于一个国家来说）,百姓亲附,

齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视,崇尚）什么?”（管仲回答）说：“要看重天.”桓公仰望着（天）.管仲说：“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.给与百姓恩赐就能社会安定,帮助

《王者何贵》原文.译文原文：齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’?曰：‘贵天’.桓公仰而视天.管仲曰：所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.人君者,以百姓为天.百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.”译文：齐桓

他们的相似之处是：推广儒家推己及人,仁爱待人的精神.实现“仁”的理想.本答案专属【小娇】,拒绝抄袭,希望楼主采纳.