《墨子》中,天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人.说明了什么?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/13 12:16:06
《墨子》中,天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人.说明了什么?
天子应该指的是周天子.杀殉:即人殉,指的是杀人用于陪葬.这一时期,王和大小贵族拥有很多奴隶.奴隶毫无人身自由,经常被王和贵族赏赐和买卖 贵族除了强迫奴隶做苦役外,有时还杀死奴隶,用作祭祀祖先的供品,或者为死去的贵族殉葬.中国古代杀殉制度作为一种礼制形成与保持下来,无疑是统治阶级特权的产物.从享受杀殉特权的人来看,奴隶社会天子、诸侯王及地位较高的文武官员,如将军、大夫等都有权杀殉,而且人数还不少. 杀殉的对象,奴隶社会被杀殉者多为青壮年男子,也有少量妇女和儿童.奴隶社会在杀殉手段上是赤裸裸野蛮的,被杀者往往是身首异处,难得全尸.
简单的说,中国的奴隶社会起源于夏,终结于西周,周幽王被杀后,周平王即位,也标志着东周的开始,同时奴隶制社会开始瓦解,封建社会开始逐步形成.在奴隶社会,奴隶奴隶是最主要的生产者且没有独立人格,没有任何自由和权利,被奴隶主当作“会说话的工具”和私有财产,受奴隶主的残酷压迫和剥削.奴隶来源于战争的俘虏、无法偿还债务的氏族成员、带罪服刑的人、奴隶生育的后代等.奴隶终年在奴隶主监督、鞭笞下,甚至带着脚镣进行繁重的劳动,过着牛马不如的生活,而全部劳动成果却归奴隶主.奴隶主对奴隶有生杀予夺之权,可以随意奴役、买卖、杀害、赠送.商代称奴隶为畜民.对从事农业的奴隶称众、众人、羌、多羌;从事手工业的奴隶称工;从事畜牧的奴隶称刍、羌刍,放牛的奴隶称牧,养马的奴隶称圉人、皂;从事家务的奴隶,男性称臣、女性称妾、婢、仆.奴隶中皂管舆,舆管隶,隶管僚,僚管仆,仆管台,台是奴隶中最低的一级.奴隶的额上打有烙印,作为奴隶主财产的标志.商代奴隶主在祭祀天地祖先时,用奴隶作祭品献诸神灵.奴隶主死了,还用活奴隶殉葬. 表明了奴隶没有人身自由、可以被奴隶主杀死或买卖、完全听命于某种具有支配力量的影响,不能自主的生活处境.
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简单的说,中国的奴隶社会起源于夏,终结于西周,周幽王被杀后,周平王即位,也标志着东周的开始,同时奴隶制社会开始瓦解,封建社会开始逐步形成.在奴隶社会,奴隶奴隶是最主要的生产者且没有独立人格,没有任何自由和权利,被奴隶主当作“会说话的工具”和私有财产,受奴隶主的残酷压迫和剥削.奴隶来源于战争的俘虏、无法偿还债务的氏族成员、带罪服刑的人、奴隶生育的后代等.奴隶终年在奴隶主监督、鞭笞下,甚至带着脚镣进行繁重的劳动,过着牛马不如的生活,而全部劳动成果却归奴隶主.奴隶主对奴隶有生杀予夺之权,可以随意奴役、买卖、杀害、赠送.商代称奴隶为畜民.对从事农业的奴隶称众、众人、羌、多羌;从事手工业的奴隶称工;从事畜牧的奴隶称刍、羌刍,放牛的奴隶称牧,养马的奴隶称圉人、皂;从事家务的奴隶,男性称臣、女性称妾、婢、仆.奴隶中皂管舆,舆管隶,隶管僚,僚管仆,仆管台,台是奴隶中最低的一级.奴隶的额上打有烙印,作为奴隶主财产的标志.商代奴隶主在祭祀天地祖先时,用奴隶作祭品献诸神灵.奴隶主死了,还用活奴隶殉葬. 表明了奴隶没有人身自由、可以被奴隶主杀死或买卖、完全听命于某种具有支配力量的影响,不能自主的生活处境.
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天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人.①它体现西周时期实行了什么制度
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"十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居."此句说明了什么?
①“十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居.”此句说明了什么?
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