大师作文网事物的本质是非善非恶吗?怎样说明毒品是非善非恶的,为何我们不要执着于善恶呢?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/11/13 12:31:25
事物的本质是非善非恶吗?怎样说明毒品是非善非恶的,为何我们不要执着于善恶呢?
非善非恶的同时,必定也代表了非忠非奸这些二元分别.如果非忠非奸,为何我们要树立“关公”为"忠义"的代表?
非善非恶的同时,必定也代表了非忠非奸这些二元分别.如果非忠非奸,为何我们要树立“关公”为"忠义"的代表?
先说毒品的善恶
我家是学医的,需要知道毒品都是化学物理学的提炼物,是制药业的附属品、衍生物.其本来目的是治病不是害人,但有些药是含一定毒副作用的,这些副作用的过度积累则容易产生依赖性,不法分子正是看到这一点才把药变成毒品使用的.比如罂粟,很早就已经入药,唐本草、明本草纲目等都有记录,提炼物是鸦片,再提炼是海洛因,都是有药用的,比如镇痛、解痉挛等.麻黄素也是一样.所以物质本来是简单的,赋予人的目的性后才变的复杂.物本无好坏善恶,是人在善恶好坏的目的上赋予它这些表现.这就是自身的空性受条件状况改变而体现出不同.
再说善恶忠奸
这些概念本身并不是人的真实属性,而是人在不同环境不同立场时的行为被赋予的定义.而这些表现,随人物随时代也有不同的变化.比如关公,他的神话也是一点点累积的,并不等于他自己的真实概念.说到他的忠义化身,不过是因为时势和人心的需要而已.
所谓非善非恶、非好非坏、非忠非奸等,不是说不知善恶好坏忠奸,不是说人不需要尊敬关公所体现的忠心义气,而是说要想到这些概念有变的可能,所以不能一语论断也不能因为这一点而掩盖其他.
而超越论断的方法,就是去分析认为善的时候其是在什么背景条件,说恶的时候又是在什么条件下说.名词概念都是人有意识的假设而作,都是自我的妄想执著.人不是不需要有“分别”的行为,而是要以智慧懂得如何去正确处理“分别”,也就是这颗心的意识不能存在只有这样对那样就不对、只有这样是好那样就是不好、只有这样是忠那样就不是忠…等等错误执著.
我家是学医的,需要知道毒品都是化学物理学的提炼物,是制药业的附属品、衍生物.其本来目的是治病不是害人,但有些药是含一定毒副作用的,这些副作用的过度积累则容易产生依赖性,不法分子正是看到这一点才把药变成毒品使用的.比如罂粟,很早就已经入药,唐本草、明本草纲目等都有记录,提炼物是鸦片,再提炼是海洛因,都是有药用的,比如镇痛、解痉挛等.麻黄素也是一样.所以物质本来是简单的,赋予人的目的性后才变的复杂.物本无好坏善恶,是人在善恶好坏的目的上赋予它这些表现.这就是自身的空性受条件状况改变而体现出不同.
再说善恶忠奸
这些概念本身并不是人的真实属性,而是人在不同环境不同立场时的行为被赋予的定义.而这些表现,随人物随时代也有不同的变化.比如关公,他的神话也是一点点累积的,并不等于他自己的真实概念.说到他的忠义化身,不过是因为时势和人心的需要而已.
所谓非善非恶、非好非坏、非忠非奸等,不是说不知善恶好坏忠奸,不是说人不需要尊敬关公所体现的忠心义气,而是说要想到这些概念有变的可能,所以不能一语论断也不能因为这一点而掩盖其他.
而超越论断的方法,就是去分析认为善的时候其是在什么背景条件,说恶的时候又是在什么条件下说.名词概念都是人有意识的假设而作,都是自我的妄想执著.人不是不需要有“分别”的行为,而是要以智慧懂得如何去正确处理“分别”,也就是这颗心的意识不能存在只有这样对那样就不对、只有这样是好那样就是不好、只有这样是忠那样就不是忠…等等错误执著.