大师作文网太级中的哲学
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/18 14:17:53
太级中的哲学
第一,太极中蕴含了阴阳等中国道家的思想,以柔化刚,以柔制刚,阴如何圣阳
第二,太极讲究气,气是中国最古老的哲学思想
太极拳是中国传统文化的一部分.
太极拳是中国人的处世态度、文化内涵等在武术中的体现.
太极源于《易》.作为“六经之首”,“大道之源”,“道”是万物之始,万物之源.万物由“道”产生,“道生一,一生二、生三”.天地万物的演变发展、变化越是伸展,就离“道”越远,而最后仍然要返回于“道”.我们从“曰道”、“曰大”、“曰逝”、“曰远”、“曰返”来看,道似乎是在说明世界是一个顺进的演变过程.这一过程说明天地万物由道而生,但最终又仍然要回到它的起点——道.也就是说,道的运行规律是一个圆圈.
有与无、阴与阳的转化过程所形成的轨迹也是一个圆圈.老子说：“天下万物生于有,有生于无.”而且“天之道损有余而补不足”(《道德经》七十章).因此就又形成了一个有无虚盈转化的圆圈.太极图也是一个阴阳转化的圆圈,既然天地万物和道的关系是一个互相转化的圆圈,就是万物“生生不息,永不穷殆”的最佳图式.
《易经.系辞》上传中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,并指出“生生之谓易.”就是说易是从小到大,从简单到复杂,从低级到高级的衍生变化,于是得出了一个生衍过程：从低级的胚胎到双鱼形的新生命,从阴阳对称到八封推演,实质是一幅宇宙发生图——太极图.
太极拳以点为中心化圆的功夫打法应当是圆弧运动,作为武功动作要求和运行轨迹,这是对“道”运行规律的哲学思想的扩展和延伸.将太极应用于拳技,太极图也成了太极拳的图徽.在这个图徽模型的指导下,使太极拳的运动方式和路线也成为曲线、弧线和圆线.可以说,以腰为轴心的轮动,无一不贯穿着圆、弧的运动.随着动作的变化形成了“大弧带小弧”,“大圆套小圆”,或者平圆、立圆、八字圆等各种圆弧运动.有人说形意、太极、八封的身法都是“圈儿”,这是有道理的.
太极是螺旋抽丝劲,这遒劲使力量浑厚充实是以柔克刚的特殊要求.
从技击上进攻时旋转前进,使力量更稳重,而且不易被对方擒抓住,防守中的接触化解,弧形(或环形、圆形)化力及消卸牵引等都是运用圆、弧的形式进行的,这样可以使受力面积增大,延长力的作用时间,恰到好处的升华到“四两拨千斤”的境界.
太极包含了阴和阳,包含了宇宙万物,所有的事物都包含其中
第二,太极讲究气,气是中国最古老的哲学思想
太极拳是中国传统文化的一部分.
太极拳是中国人的处世态度、文化内涵等在武术中的体现.
太极源于《易》.作为“六经之首”,“大道之源”,“道”是万物之始,万物之源.万物由“道”产生,“道生一,一生二、生三”.天地万物的演变发展、变化越是伸展,就离“道”越远,而最后仍然要返回于“道”.我们从“曰道”、“曰大”、“曰逝”、“曰远”、“曰返”来看,道似乎是在说明世界是一个顺进的演变过程.这一过程说明天地万物由道而生,但最终又仍然要回到它的起点——道.也就是说,道的运行规律是一个圆圈.
有与无、阴与阳的转化过程所形成的轨迹也是一个圆圈.老子说：“天下万物生于有,有生于无.”而且“天之道损有余而补不足”(《道德经》七十章).因此就又形成了一个有无虚盈转化的圆圈.太极图也是一个阴阳转化的圆圈,既然天地万物和道的关系是一个互相转化的圆圈,就是万物“生生不息,永不穷殆”的最佳图式.
《易经.系辞》上传中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,并指出“生生之谓易.”就是说易是从小到大,从简单到复杂,从低级到高级的衍生变化,于是得出了一个生衍过程：从低级的胚胎到双鱼形的新生命,从阴阳对称到八封推演,实质是一幅宇宙发生图——太极图.
太极拳以点为中心化圆的功夫打法应当是圆弧运动,作为武功动作要求和运行轨迹,这是对“道”运行规律的哲学思想的扩展和延伸.将太极应用于拳技,太极图也成了太极拳的图徽.在这个图徽模型的指导下,使太极拳的运动方式和路线也成为曲线、弧线和圆线.可以说,以腰为轴心的轮动,无一不贯穿着圆、弧的运动.随着动作的变化形成了“大弧带小弧”,“大圆套小圆”,或者平圆、立圆、八字圆等各种圆弧运动.有人说形意、太极、八封的身法都是“圈儿”,这是有道理的.
太极是螺旋抽丝劲,这遒劲使力量浑厚充实是以柔克刚的特殊要求.
从技击上进攻时旋转前进,使力量更稳重,而且不易被对方擒抓住,防守中的接触化解,弧形(或环形、圆形)化力及消卸牵引等都是运用圆、弧的形式进行的,这样可以使受力面积增大,延长力的作用时间,恰到好处的升华到“四两拨千斤”的境界.
太极包含了阴和阳,包含了宇宙万物,所有的事物都包含其中