大师作文网蔡邕是什么样的人
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/20 00:39:17
蔡邕是什么样的人
蔡邕（读yōng）,(133-192),字伯喈（读jiē）,陈留圉（今河南杞县）人也.东汉文学家、书法家.博学多才,通晓经史、天文、音律,擅长辞赋.灵帝时召拜郎中,校书于东观,迁议郎.曾因弹劾宦官流放朔方.献帝时董卓强迫他出仕为侍御史,官左中郎将.董卓被诛后,为王允所捕,死于狱中.蔡邕著诗、赋、碑、诔、铭等共104篇.他的辞赋以《述行赋》最知名.
历史评价：
《后汉书·蔡邕传》：“季长戚氏,才通情侈.苑囿典文,流悦音伎.邕实慕静,心精辞绮.斥言金商,南徂北徒,籍梁怀董,名浇身毁.”
马日磾：“伯喈旷世逸才.”
王夫之：蔡邕之愚,不亡身而不止.愚而寡所言动者,困穷而止；愚而欲与人家国神人之大,则人怒神恫而必杀其躯.邕之应董卓召而历三台,此何时也?帝后弑,天子废,大臣诛夷,劫帝而迁,宗庙烧,陵寝发,人民骈死于原野,邕乃建议夺孝和以后四帝之庙号,举三代兴革之典礼于国危如线之日,从容而自炫其学术,何其愚也! 而不但愚也.汉之宗社岌岌矣,诸庙之血食将斩矣.夫苟痛其血食之将斩,讳先祖之恶而扬其美,以昭积功累仁之允为元后也,犹恐虚名之无补.乃亟取和帝之凉德不足称宗者而播扬之,是使奸雄得据名以追咎曰：是皆不可以君天下者,而汉亡宜矣.此则人怨神恫,陷大恶而不逭者也.以情理推之,邕岂但愚而已哉?邕之髠钳而亡命,灵帝使之然也.四帝可宗,则灵帝亦可宗矣.邕盖欲修怨于灵帝,而豫窒其称宗之路,邕于是而无君之心均于董卓,王允诛之,不亦宜乎.董卓曰：“为当且尔,刘氏种不足复遗.”邕固曰“刘氏之祖考不足复尊”.其情一也.故曰：邕非但愚也.虽然,神其可欺、神其可恫乎?则亦愚而已矣.
历史评价：
《后汉书·蔡邕传》：“季长戚氏,才通情侈.苑囿典文,流悦音伎.邕实慕静,心精辞绮.斥言金商,南徂北徒,籍梁怀董,名浇身毁.”
马日磾：“伯喈旷世逸才.”
王夫之：蔡邕之愚,不亡身而不止.愚而寡所言动者,困穷而止；愚而欲与人家国神人之大,则人怒神恫而必杀其躯.邕之应董卓召而历三台,此何时也?帝后弑,天子废,大臣诛夷,劫帝而迁,宗庙烧,陵寝发,人民骈死于原野,邕乃建议夺孝和以后四帝之庙号,举三代兴革之典礼于国危如线之日,从容而自炫其学术,何其愚也! 而不但愚也.汉之宗社岌岌矣,诸庙之血食将斩矣.夫苟痛其血食之将斩,讳先祖之恶而扬其美,以昭积功累仁之允为元后也,犹恐虚名之无补.乃亟取和帝之凉德不足称宗者而播扬之,是使奸雄得据名以追咎曰：是皆不可以君天下者,而汉亡宜矣.此则人怨神恫,陷大恶而不逭者也.以情理推之,邕岂但愚而已哉?邕之髠钳而亡命,灵帝使之然也.四帝可宗,则灵帝亦可宗矣.邕盖欲修怨于灵帝,而豫窒其称宗之路,邕于是而无君之心均于董卓,王允诛之,不亦宜乎.董卓曰：“为当且尔,刘氏种不足复遗.”邕固曰“刘氏之祖考不足复尊”.其情一也.故曰：邕非但愚也.虽然,神其可欺、神其可恫乎?则亦愚而已矣.