归去来辞词类活用,句式,虚记,实词,通假,古今异义全解
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 18:09:38
归去来辞词类活用,句式,虚记,实词,通假,古今异义全解
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应该是《归去来兮辞》吧?
原文
归去来兮!田园将芜胡不归〔24〕?既自以心为形役〔25〕,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追〔26〕.实迷途其未远,觉今是而昨非.
舟遥遥以轻飏〔27〕,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇〔28〕,载欣载奔〔29〕.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒〔30〕,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔31〕.倚南窗以寄傲〔32〕,审容膝之易安〔33〕.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩〔34〕,时矫首而遐观〔35〕.云无心以出岫〔36〕,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入〔37〕,抚孤松而盘桓.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求〔38〕?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴〔39〕.或命巾车〔40〕,或棹孤舟.既窈窕以寻壑〔41〕,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时〔42〕,感吾生之行休〔43〕.
已矣乎〔44〕!寓形宇内复几时〔45〕,曷不委心任去留〔46〕?胡为乎遑遑欲何之〔47〕?富贵非吾愿,帝乡不可期〔48〕.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔〔49〕.登东皋以舒啸〔50〕,临清流而赋诗.聊乘化以归尽〔51〕,乐夫天命复奚疑?
——选自中华书局排印本《陶渊明集》
注释
〔1〕幼稚:指孩童.〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类.〔3〕生生:犹言维持生计.前一“生”字为动词,后一“生”字为名词.〔4〕术:方法.〔5〕长吏:较高职位的县吏.指小官.〔6〕脱然:犹言豁然.有怀:有做官的念头.〔7〕靡途:没有门路.〔8〕四方之事:指出使外地的事情.〔9〕诸侯:指州郡长官.〔10〕家叔:指陶夔,曾任太常卿.〔11〕风波:指军阀混战.〔12〕彭泽:县名.在今江西省湖口县东.〔13〕眷然:依恋的样子.归欤之情:回去的心情.语本《论语·公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之.’”〔14〕质性:本性.〔15〕违己:违反自己本心.交病:指思想上遭受痛苦.〔16〕从人事:从事于仕途中的人事交往.指做官.〔17〕口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己.〔18〕一稔(rěn忍):公田收获一次.稔,谷物成熟.〔19〕敛裳:收拾行装.〔20〕寻:不久.程氏妹:嫁给程家的妹妹.武昌:今湖北省鄂城县.〔21〕骏奔:急著前去奔丧.〔22〕仲秋:农历八月.〔23〕乙巳岁:晋安帝义熙元年〔405).〔24〕胡:何,为什么.〔25〕以心为形役:让心灵被形体所驱使.〔26〕“悟已往”二句:语本《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮,凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而,今之从政者殆而!’”谏:止,挽救.来者:指未来的事情.追:来得及弥补.〔27〕遥遥:漂荡.飏(yáng扬):飘扬.形容船驶行轻快.〔28〕瞻:望见.衡宇:犹衡门.横木为门,形容房屋简陋.〔29〕载:语助词,有“且”、“乃”的意思.〔30〕三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往.〔31〕眄(miǎn免):斜视.柯:树枝.〔32〕寄傲:寄托傲世的情绪.〔33〕审:明白,深知.容膝:形容居室狭小,仅能容膝.〔34〕策:拄著.扶老:手杖.流:周游.〔35〕矫首:抬头.遐(xiá侠)观:远望.〔36〕岫(xiù袖):山峰.〔37〕景(yǐng):日光.翳(yì义)翳:阴暗的样子.〔38〕言:语助词.焉求:何求.〔39〕畴(chóu愁):田地.〔40〕巾车:有篷幕的车子.〔41〕窈窕(yǎo tiǎo咬脁):山路深远曲折.〔42〕善:羡慕.〔43〕行休:将要终止.指死亡.〔44〕已矣乎:犹言算了吧.〔45〕寓形宇内:寄身于天地之间.〔46〕曷不:何不.委心:随自己的心意.去留:指生死.〔47〕遑遑:心神不定的样子.何之:到哪里去.〔48〕帝乡:天帝之乡.指仙境.〔49〕植杖:把手杖放在旁边.耘(yún云):田地里除草.耔(zǐ子):在苗根培土.〔50〕皋(gāo高):水边高地.舒啸:放声长啸.“啸”是撮口发出长而清越的声音.〔51〕乘化:随顺著大自然的运转变化.归尽:归向死亡.
补充注释
来兮:助词无义
惆怅:失意的样子
实:实际上
征夫:行人而非征兵之人
以:拿(以前路问征夫)后文中:“农人告余以春及”也是这样的
熹微:微亮,天未大亮
引:拿来
以:就
涉:走
盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去
息交:断绝交游
情话:知心话
有事:指耕种之事
棹:本义船桨这里名词动用
谏:劝阻;挽回
通假字:
乃瞻衡宇(衡,通“横”,横着)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)
词类活用:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)
眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)
园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)
一词多义:
心 --因事顺心(心愿)
既自以心为形役(内心)
夫 --问征夫以前路(名词)
乐夫天命复奚疑(助词)
故 --故便求之(所以)
亲故多劝余为长吏(故交,朋友)
之 --胡为乎遑遑欲何之(到,动词)
求之靡途(代“为长吏”,代词)
四方之事(助词“的”)
奚 --奚惆怅而独悲(为什么)
乐夫天命复奚疑(什么)
而 --门虽设而常关(表转折)
觉今是而昨非(表并列)
时矫首而遐观(表修饰)
鸟倦飞而知还(边承接)
古今异义:
(1)于时风波未静 风波
古义:指战乱.今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子.
(2)尝从人事 人事
古义:指做官.今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作.
(3)寻程氏妹丧于武昌 寻
古义:不久.今义:常用义为“寻找”“追寻”等.
(4)悦亲戚之情话 亲戚
古义:内外亲戚,包括父母和兄弟.今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员.
(5)幼稚盈室 幼稚
古义:小孩.今义:指不成熟的做法.
(6)于是怅然慷慨 慷慨
古义:感慨.今义:指大方的行为.
(7)恨晨光之熹微 恨
古义:遗憾.今义:指一种情感,多为“仇恨”之意.
(8)将有事于西畴 有事
古义:指耕种之事.今义:指发生某事.
文言句式:
1 判断句
皆口腹自役(“皆”表判断)
2 倒装句
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置.“焉求”即“求焉”,追求什么)
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置.“何之”即“之何”,到哪里去)
(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)
(4)将有事于西畴(介宾结构后置)
(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)
(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)
3 省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)
(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)
4 被动句
(1)遂见用于小邑(见,被)
(2)以心为形役(为,被)
原文
归去来兮!田园将芜胡不归〔24〕?既自以心为形役〔25〕,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追〔26〕.实迷途其未远,觉今是而昨非.
舟遥遥以轻飏〔27〕,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇〔28〕,载欣载奔〔29〕.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒〔30〕,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔31〕.倚南窗以寄傲〔32〕,审容膝之易安〔33〕.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩〔34〕,时矫首而遐观〔35〕.云无心以出岫〔36〕,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入〔37〕,抚孤松而盘桓.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求〔38〕?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴〔39〕.或命巾车〔40〕,或棹孤舟.既窈窕以寻壑〔41〕,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时〔42〕,感吾生之行休〔43〕.
已矣乎〔44〕!寓形宇内复几时〔45〕,曷不委心任去留〔46〕?胡为乎遑遑欲何之〔47〕?富贵非吾愿,帝乡不可期〔48〕.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔〔49〕.登东皋以舒啸〔50〕,临清流而赋诗.聊乘化以归尽〔51〕,乐夫天命复奚疑?
——选自中华书局排印本《陶渊明集》
注释
〔1〕幼稚:指孩童.〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类.〔3〕生生:犹言维持生计.前一“生”字为动词,后一“生”字为名词.〔4〕术:方法.〔5〕长吏:较高职位的县吏.指小官.〔6〕脱然:犹言豁然.有怀:有做官的念头.〔7〕靡途:没有门路.〔8〕四方之事:指出使外地的事情.〔9〕诸侯:指州郡长官.〔10〕家叔:指陶夔,曾任太常卿.〔11〕风波:指军阀混战.〔12〕彭泽:县名.在今江西省湖口县东.〔13〕眷然:依恋的样子.归欤之情:回去的心情.语本《论语·公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之.’”〔14〕质性:本性.〔15〕违己:违反自己本心.交病:指思想上遭受痛苦.〔16〕从人事:从事于仕途中的人事交往.指做官.〔17〕口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己.〔18〕一稔(rěn忍):公田收获一次.稔,谷物成熟.〔19〕敛裳:收拾行装.〔20〕寻:不久.程氏妹:嫁给程家的妹妹.武昌:今湖北省鄂城县.〔21〕骏奔:急著前去奔丧.〔22〕仲秋:农历八月.〔23〕乙巳岁:晋安帝义熙元年〔405).〔24〕胡:何,为什么.〔25〕以心为形役:让心灵被形体所驱使.〔26〕“悟已往”二句:语本《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮,凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而,今之从政者殆而!’”谏:止,挽救.来者:指未来的事情.追:来得及弥补.〔27〕遥遥:漂荡.飏(yáng扬):飘扬.形容船驶行轻快.〔28〕瞻:望见.衡宇:犹衡门.横木为门,形容房屋简陋.〔29〕载:语助词,有“且”、“乃”的意思.〔30〕三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往.〔31〕眄(miǎn免):斜视.柯:树枝.〔32〕寄傲:寄托傲世的情绪.〔33〕审:明白,深知.容膝:形容居室狭小,仅能容膝.〔34〕策:拄著.扶老:手杖.流:周游.〔35〕矫首:抬头.遐(xiá侠)观:远望.〔36〕岫(xiù袖):山峰.〔37〕景(yǐng):日光.翳(yì义)翳:阴暗的样子.〔38〕言:语助词.焉求:何求.〔39〕畴(chóu愁):田地.〔40〕巾车:有篷幕的车子.〔41〕窈窕(yǎo tiǎo咬脁):山路深远曲折.〔42〕善:羡慕.〔43〕行休:将要终止.指死亡.〔44〕已矣乎:犹言算了吧.〔45〕寓形宇内:寄身于天地之间.〔46〕曷不:何不.委心:随自己的心意.去留:指生死.〔47〕遑遑:心神不定的样子.何之:到哪里去.〔48〕帝乡:天帝之乡.指仙境.〔49〕植杖:把手杖放在旁边.耘(yún云):田地里除草.耔(zǐ子):在苗根培土.〔50〕皋(gāo高):水边高地.舒啸:放声长啸.“啸”是撮口发出长而清越的声音.〔51〕乘化:随顺著大自然的运转变化.归尽:归向死亡.
补充注释
来兮:助词无义
惆怅:失意的样子
实:实际上
征夫:行人而非征兵之人
以:拿(以前路问征夫)后文中:“农人告余以春及”也是这样的
熹微:微亮,天未大亮
引:拿来
以:就
涉:走
盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去
息交:断绝交游
情话:知心话
有事:指耕种之事
棹:本义船桨这里名词动用
谏:劝阻;挽回
通假字:
乃瞻衡宇(衡,通“横”,横着)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)
词类活用:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)
眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)
园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)
一词多义:
心 --因事顺心(心愿)
既自以心为形役(内心)
夫 --问征夫以前路(名词)
乐夫天命复奚疑(助词)
故 --故便求之(所以)
亲故多劝余为长吏(故交,朋友)
之 --胡为乎遑遑欲何之(到,动词)
求之靡途(代“为长吏”,代词)
四方之事(助词“的”)
奚 --奚惆怅而独悲(为什么)
乐夫天命复奚疑(什么)
而 --门虽设而常关(表转折)
觉今是而昨非(表并列)
时矫首而遐观(表修饰)
鸟倦飞而知还(边承接)
古今异义:
(1)于时风波未静 风波
古义:指战乱.今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子.
(2)尝从人事 人事
古义:指做官.今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作.
(3)寻程氏妹丧于武昌 寻
古义:不久.今义:常用义为“寻找”“追寻”等.
(4)悦亲戚之情话 亲戚
古义:内外亲戚,包括父母和兄弟.今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员.
(5)幼稚盈室 幼稚
古义:小孩.今义:指不成熟的做法.
(6)于是怅然慷慨 慷慨
古义:感慨.今义:指大方的行为.
(7)恨晨光之熹微 恨
古义:遗憾.今义:指一种情感,多为“仇恨”之意.
(8)将有事于西畴 有事
古义:指耕种之事.今义:指发生某事.
文言句式:
1 判断句
皆口腹自役(“皆”表判断)
2 倒装句
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置.“焉求”即“求焉”,追求什么)
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置.“何之”即“之何”,到哪里去)
(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)
(4)将有事于西畴(介宾结构后置)
(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)
(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)
3 省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)
(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)
4 被动句
(1)遂见用于小邑(见,被)
(2)以心为形役(为,被)
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