比较英法启蒙运动从背景、特点、影响以及英法启蒙运动中的不同人物、思想中比较.
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/14 01:28:44
比较英法启蒙运动
从背景、特点、影响以及英法启蒙运动中的不同人物、思想中比较.
从背景、特点、影响以及英法启蒙运动中的不同人物、思想中比较.
法国发生启蒙运动的背景在于
第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒,是封建制度的最高典型,法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐,而封建制度的危机又空前严重,这就为启蒙运动的出现提供了社会基础.
第二、法国资本主义经济的发展,新兴资产阶级力量的日益加强,形成了一批既有经济实力,又有文化教养的新兴阶级的代表,为启蒙运动的掀起提供了阶级基础.
第三,教权势力的顽固和疯狂,迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣,投向公开的理性宣传,而近代科学的兴起和英国革命的成功,则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验,从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心.
英国启蒙运动背景:
英国启蒙主义者和其他国家的启蒙主义者不同,他们不是在资产阶级革命以前,而是在这个革命已经在国内完成之后出现的.因此英国启蒙主义者所提出的革命目标和法国十八世纪启蒙主义者向他们的人民所提出的革命目标不二样.在英国,社会发展的基本问题不是实行革命(因为英国己经革过命了),而是把革命进行到底.前面己经指出,由于两次资产阶级革命的结果,在英国建立了以原统治阶级(贵族)执政的上层分子和新的统治阶级(资产阶级)的上层分子之间的妥协为基础的社会政治制度.吃这种妥协政策的亏的首先是人民群众.
法国启蒙运动的鲜明特点:
声势浩大的法国启蒙运动一经兴起,就具有鲜明的特点.
总述:提倡理性而非外界权威来判断一切事物;把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系;为资产阶级革命准备了思想条件;是一次意义深远的思想解放运动.
特点之一是目标明确.启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、神权和特权,努力改变旧制度,建立新体制,各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论,但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力,他们总是采取共同行动,而且每个启蒙学者都根据各自研究的领域,积极宣传“理性”与科学,始终把主攻目标对准专制王朝与天主教会.他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权.强调只有科学才能使人正确认识自然,破除宗教迷信,从而增进人类的福利,实现美好的自由、平等、民主的新社会.
特点之二是思想一致.启蒙思想家都有基本相同的哲学理论作为指导思想,这就是怀疑论、自然神论和无神论.在启蒙思想家中,虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家,而哲学家只占少数,但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用,那些虽没有哲学著作的启蒙学者,也奉行着大体一致的哲学信仰,而且在启蒙运动的不同发展阶段上成为批判宗教神学的有力武器.怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导,而自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记,无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段.正是在这种哲学思想的指导下,才使启蒙运动经久不衰,具有强大的生命力,哲学革命成了政治革命的先导,并使启蒙运动具有明确的行动纲领.
特点之三是行动坚决.启蒙思想家都正视现实,认真思考,联系群众,不畏强暴.他们深入社会,细心观察,对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击,提出了理想社会的蓝图,为之进行不息的斗争.他们以人民自居,以宣传群众,启迪民智为己任,为使群众改变旧观念接受新思想,他们出版专门的学术、理论著作外,还出版了普及性的通俗读物,还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念.因此,不少启蒙思想家都是学识渊博,才华横溢的多面手,例如伏尔泰,不仅著有哲学著作,还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌,堪称为启蒙运动的导师和领袖.这些思想家,常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险,为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧.启蒙运动虽然有种种共同的特点,但在如何改变封建制度上,却存在着不同程度的差别,反映出各派思想家的不同政治主张.
英国启蒙运动的特点:
英国启蒙主义的哲学家和作家,在他们的著作中提出一系列他们认为对于解决社会矛盾具有基本意义的问题.不同于法国的启蒙主义者,英国人的出发点是认定这些问题应该由人民自己,而不应该由神力来解决.他们中间虽然有许多人并不背弃正统的宗教,但是整个的说,启蒙主义思想的特点是力求在教会教义的范围之外寻求解决社会问题的途径.自然神论依照马克思的说法,这就是“羞答答的唯物主义”——和唯物主义哲学在十八世纪得到广泛传播.历史主义对于启蒙主义者还是陌生的.他们把人类全部历史分为人的生活的两种形式.他们认为原始人在大自然的怀抱中的生活是原始形式或“自然状态”.同时他们提出了相真实历史相反的假定,仿佛人们起初分散地孤独地过生活,因此是绝对自由的.当人们聚合起来开始以大集体的形式生活的时候,他们就创造了“文明”——就是以君主国和共和国二者为基本形式的政治机构.人们在共同生活的时候,不得不制定法律来确定他们的权利相责任.由于文明发展的结果,人类摆脱了原始的生活状态,达到文化、科学、艺术的繁荣.但是随着文明的发展,出现了原始人处于“自然状态”时所没有的弊端s随着文明的发展,大多数人失去了自由.
法国启蒙运动的影响:
法国启蒙运动是法国大革命的前夜,它在政治上、思想上和理论上为西方后来的经济社会高速发展奠定了坚实的基础,对整个西方近代文明产生了深远的、关键的影响,最终使法国走进现代文明发达国家行列.
1.伏尔泰
伏尔泰(Voltaire,1694-1778):原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet),法国启蒙思想家、文学家、哲学家.伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”.他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不能被剥夺.他主张人一生下来就应当是自由的,在法律面前人人平等,他曾经说过:“我不能同意的说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利.”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教回的黑暗统治,他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”,号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”.
2.卢梭
卢梭(Jean-Jacques Rousseau,让·雅各·卢梭)(1712——1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一.在法国启蒙思想家中,卢梭对法国封建社会进行的批判最为严厉,最为激烈.卢梭是一位激进的民主主义者,他的思想精华和基本原则是人民主权思想.他认为一切权利属于人民,政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤换他们,甚至有权举行起义,消灭奴役压迫人民的统治者.这就是人民主权思想.卢梭还强调“公共意志”,认为它非常重要,公民应接受它的统治.“公共意志”的具体形式就是法律,遵守法律的行为就是自由的行为.卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯比尔领导的雅各宾派的理论旗帜,对欧美各国的资产阶级革命昌盛了深刻影响.
3.孟德斯鸠
孟德斯鸠,(1689—1755),出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家.法国伟大的启蒙思想家、法学家.孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一.他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法.他所提出的三权分立学说直到现在任为一些国家所使用.
4.狄德罗
18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,教育理论家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编.
狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时,又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想,有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义.
狄德罗站在法国第三等级的立场上,坚持国家起源于社会契约,君主的权力来自人民协议的观点.他指出,能够实现人民自由平等的是政体,任何政体都是要改变的,它的生命同动物的生命一样,必然趋于死亡.封建专制政体终会消逝,由适合人性的政体取而代之.
美学思想
5.康德
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,1740年入哥尼斯贝格大学.从1746年起任家庭教师4年.1755年完成大学学业,取得编外讲师资格,任讲师15年.在此期间康德作为教师和著作家,声望日隆.从1781年开始,9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学思想上的革命.如《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)、《判断力批判》(1790).
6.霍布斯
早期著名的启蒙思想家,英国的霍布斯.霍布斯代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益,他既提出了一些最基本的启蒙思想,又带有明显的封建落后意识,他认为,国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的,军权也不是神受的,而是人民授予的.他坚持统治者一旦获得授权,人民就要绝对服从,不可反悔.因此,他并不反对君主专制,他认为世界上本没有神,宗教不过是人类无知和恐惧的产物,但又提出宗教有助于维持社会秩序.代表作《利维坦》
第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒,是封建制度的最高典型,法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐,而封建制度的危机又空前严重,这就为启蒙运动的出现提供了社会基础.
第二、法国资本主义经济的发展,新兴资产阶级力量的日益加强,形成了一批既有经济实力,又有文化教养的新兴阶级的代表,为启蒙运动的掀起提供了阶级基础.
第三,教权势力的顽固和疯狂,迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣,投向公开的理性宣传,而近代科学的兴起和英国革命的成功,则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验,从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心.
英国启蒙运动背景:
英国启蒙主义者和其他国家的启蒙主义者不同,他们不是在资产阶级革命以前,而是在这个革命已经在国内完成之后出现的.因此英国启蒙主义者所提出的革命目标和法国十八世纪启蒙主义者向他们的人民所提出的革命目标不二样.在英国,社会发展的基本问题不是实行革命(因为英国己经革过命了),而是把革命进行到底.前面己经指出,由于两次资产阶级革命的结果,在英国建立了以原统治阶级(贵族)执政的上层分子和新的统治阶级(资产阶级)的上层分子之间的妥协为基础的社会政治制度.吃这种妥协政策的亏的首先是人民群众.
法国启蒙运动的鲜明特点:
声势浩大的法国启蒙运动一经兴起,就具有鲜明的特点.
总述:提倡理性而非外界权威来判断一切事物;把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系;为资产阶级革命准备了思想条件;是一次意义深远的思想解放运动.
特点之一是目标明确.启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、神权和特权,努力改变旧制度,建立新体制,各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论,但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力,他们总是采取共同行动,而且每个启蒙学者都根据各自研究的领域,积极宣传“理性”与科学,始终把主攻目标对准专制王朝与天主教会.他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权.强调只有科学才能使人正确认识自然,破除宗教迷信,从而增进人类的福利,实现美好的自由、平等、民主的新社会.
特点之二是思想一致.启蒙思想家都有基本相同的哲学理论作为指导思想,这就是怀疑论、自然神论和无神论.在启蒙思想家中,虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家,而哲学家只占少数,但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用,那些虽没有哲学著作的启蒙学者,也奉行着大体一致的哲学信仰,而且在启蒙运动的不同发展阶段上成为批判宗教神学的有力武器.怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导,而自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记,无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段.正是在这种哲学思想的指导下,才使启蒙运动经久不衰,具有强大的生命力,哲学革命成了政治革命的先导,并使启蒙运动具有明确的行动纲领.
特点之三是行动坚决.启蒙思想家都正视现实,认真思考,联系群众,不畏强暴.他们深入社会,细心观察,对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击,提出了理想社会的蓝图,为之进行不息的斗争.他们以人民自居,以宣传群众,启迪民智为己任,为使群众改变旧观念接受新思想,他们出版专门的学术、理论著作外,还出版了普及性的通俗读物,还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念.因此,不少启蒙思想家都是学识渊博,才华横溢的多面手,例如伏尔泰,不仅著有哲学著作,还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌,堪称为启蒙运动的导师和领袖.这些思想家,常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险,为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧.启蒙运动虽然有种种共同的特点,但在如何改变封建制度上,却存在着不同程度的差别,反映出各派思想家的不同政治主张.
英国启蒙运动的特点:
英国启蒙主义的哲学家和作家,在他们的著作中提出一系列他们认为对于解决社会矛盾具有基本意义的问题.不同于法国的启蒙主义者,英国人的出发点是认定这些问题应该由人民自己,而不应该由神力来解决.他们中间虽然有许多人并不背弃正统的宗教,但是整个的说,启蒙主义思想的特点是力求在教会教义的范围之外寻求解决社会问题的途径.自然神论依照马克思的说法,这就是“羞答答的唯物主义”——和唯物主义哲学在十八世纪得到广泛传播.历史主义对于启蒙主义者还是陌生的.他们把人类全部历史分为人的生活的两种形式.他们认为原始人在大自然的怀抱中的生活是原始形式或“自然状态”.同时他们提出了相真实历史相反的假定,仿佛人们起初分散地孤独地过生活,因此是绝对自由的.当人们聚合起来开始以大集体的形式生活的时候,他们就创造了“文明”——就是以君主国和共和国二者为基本形式的政治机构.人们在共同生活的时候,不得不制定法律来确定他们的权利相责任.由于文明发展的结果,人类摆脱了原始的生活状态,达到文化、科学、艺术的繁荣.但是随着文明的发展,出现了原始人处于“自然状态”时所没有的弊端s随着文明的发展,大多数人失去了自由.
法国启蒙运动的影响:
法国启蒙运动是法国大革命的前夜,它在政治上、思想上和理论上为西方后来的经济社会高速发展奠定了坚实的基础,对整个西方近代文明产生了深远的、关键的影响,最终使法国走进现代文明发达国家行列.
1.伏尔泰
伏尔泰(Voltaire,1694-1778):原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet),法国启蒙思想家、文学家、哲学家.伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”.他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不能被剥夺.他主张人一生下来就应当是自由的,在法律面前人人平等,他曾经说过:“我不能同意的说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利.”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教回的黑暗统治,他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”,号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”.
2.卢梭
卢梭(Jean-Jacques Rousseau,让·雅各·卢梭)(1712——1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一.在法国启蒙思想家中,卢梭对法国封建社会进行的批判最为严厉,最为激烈.卢梭是一位激进的民主主义者,他的思想精华和基本原则是人民主权思想.他认为一切权利属于人民,政府和官吏是人民委任的,人民有权委任他们,也有权撤换他们,甚至有权举行起义,消灭奴役压迫人民的统治者.这就是人民主权思想.卢梭还强调“公共意志”,认为它非常重要,公民应接受它的统治.“公共意志”的具体形式就是法律,遵守法律的行为就是自由的行为.卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯比尔领导的雅各宾派的理论旗帜,对欧美各国的资产阶级革命昌盛了深刻影响.
3.孟德斯鸠
孟德斯鸠,(1689—1755),出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家.法国伟大的启蒙思想家、法学家.孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一.他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法.他所提出的三权分立学说直到现在任为一些国家所使用.
4.狄德罗
18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,教育理论家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编.
狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时,又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想,有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义.
狄德罗站在法国第三等级的立场上,坚持国家起源于社会契约,君主的权力来自人民协议的观点.他指出,能够实现人民自由平等的是政体,任何政体都是要改变的,它的生命同动物的生命一样,必然趋于死亡.封建专制政体终会消逝,由适合人性的政体取而代之.
美学思想
5.康德
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,1740年入哥尼斯贝格大学.从1746年起任家庭教师4年.1755年完成大学学业,取得编外讲师资格,任讲师15年.在此期间康德作为教师和著作家,声望日隆.从1781年开始,9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作,短期内带来了一场哲学思想上的革命.如《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)、《判断力批判》(1790).
6.霍布斯
早期著名的启蒙思想家,英国的霍布斯.霍布斯代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益,他既提出了一些最基本的启蒙思想,又带有明显的封建落后意识,他认为,国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的,军权也不是神受的,而是人民授予的.他坚持统治者一旦获得授权,人民就要绝对服从,不可反悔.因此,他并不反对君主专制,他认为世界上本没有神,宗教不过是人类无知和恐惧的产物,但又提出宗教有助于维持社会秩序.代表作《利维坦》