大师作文网请问：“圣达节,次守节”怎么解释?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 17:23:16
请问：“圣达节,次守节”怎么解释?
这段材料可以在《左传 成公十五年》中见到 原文很简略 如下
会于戚.讨曹成公也.执而归诸京师.书曰.晋侯执曹伯.不及其民也.……诸侯将见子臧于王而立之.子臧辞曰.前志.曰.圣达节.（杜预曰.圣人应天命.不拘常礼也.）次守节.（杜预曰.谓贤者也.）下失节.（杜预曰.愚者.妄动也.）为君.非吾节也.虽不能圣.敢失守乎.遂逃奔宋.
无逸按：我已经将杜预的注放在文中了 作为参考 不过为了使别人省去些麻烦 我就多说些 鲁成公15年是公元前576年 时当晋厉公5年 曹成公2年 上面说的“晋侯执曹伯”见于春秋同年所记载 也可参见史记 管蔡世家 故事的缘起可参见《左传 成公十三年》 大致是说 曹宣公去世了 他有一个嫡亲长子 还有两个庶子 一个叫负刍 即后来的曹成公 一个叫子臧 又称欣时 那年秋天负刍杀了嫡长子 自己做国君了 这便是缘起 大致交代一下 具体的看书
晋国抓了曹成公 于是想立子臧 何况他也有民心 于是使他说出了上面的话 这些话吴国的季札称引过 因为他也碰上了类似的事 这个大家知道 详细可参看 史记 吴太伯世家 这不说了
子臧的话 如果要断句 是这样的：圣,达节；次,守节；下,失节.为君,非吾节也.
意思是说 最上层的人或者说是最高境界的人 能够洞悉通达社会所普遍认定的规则法度 甚至可以超越它的束缚而不受拘泥 但次一些的人 就必须遵循这样一些礼节 规范 比如君臣之义 再下一层的人 就是会不顾操守 有所失礼了 我去做君王 这不是我子臧应该遵循的法度 我子臧虽不敢说自己是圣人 但其次我可以做个“守节”的人
意思大概就这样 我加了很多自己的话 大家可以别一样理解
会于戚.讨曹成公也.执而归诸京师.书曰.晋侯执曹伯.不及其民也.……诸侯将见子臧于王而立之.子臧辞曰.前志.曰.圣达节.（杜预曰.圣人应天命.不拘常礼也.）次守节.（杜预曰.谓贤者也.）下失节.（杜预曰.愚者.妄动也.）为君.非吾节也.虽不能圣.敢失守乎.遂逃奔宋.
无逸按：我已经将杜预的注放在文中了 作为参考 不过为了使别人省去些麻烦 我就多说些 鲁成公15年是公元前576年 时当晋厉公5年 曹成公2年 上面说的“晋侯执曹伯”见于春秋同年所记载 也可参见史记 管蔡世家 故事的缘起可参见《左传 成公十三年》 大致是说 曹宣公去世了 他有一个嫡亲长子 还有两个庶子 一个叫负刍 即后来的曹成公 一个叫子臧 又称欣时 那年秋天负刍杀了嫡长子 自己做国君了 这便是缘起 大致交代一下 具体的看书
晋国抓了曹成公 于是想立子臧 何况他也有民心 于是使他说出了上面的话 这些话吴国的季札称引过 因为他也碰上了类似的事 这个大家知道 详细可参看 史记 吴太伯世家 这不说了
子臧的话 如果要断句 是这样的：圣,达节；次,守节；下,失节.为君,非吾节也.
意思是说 最上层的人或者说是最高境界的人 能够洞悉通达社会所普遍认定的规则法度 甚至可以超越它的束缚而不受拘泥 但次一些的人 就必须遵循这样一些礼节 规范 比如君臣之义 再下一层的人 就是会不顾操守 有所失礼了 我去做君王 这不是我子臧应该遵循的法度 我子臧虽不敢说自己是圣人 但其次我可以做个“守节”的人
意思大概就这样 我加了很多自己的话 大家可以别一样理解