“主义”的含义是什么?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/12 03:57:16
“主义”的含义是什么?
【主义】(企业家):主义就是主张,《博弈圣经》曾这样说:“××主义:是人们把主体的主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的狂欢实验主体、主张、主题的意义,这就是××主义.”
任何主义的狂热都不是科学精神
科学发展观不是个人的理念,不同于西方唯心主义、唯物主义、非白即黑的偏激哲学,让人无休止地在那里纠缠.它以文化主题的形式存在着,以独立于个人的意志存活着,并没有给任何怀疑论者留下反面的论据.其实,任何主义都是向博弈实体过渡的风险之路.主义就是主张,《博弈圣经》曾这样说:“××主义:是人们把主体的主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的狂欢实验主体、主张、主题的意义,这就是××主义.”
为什么没有科学发展观主义?因为首脑们明白个人主义,都是历史上的偏激产物,以前没有任何主义成为“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的先例.我们用国正论的哲学区分博弈实体的知识论,不得不思考行为和精神、物质和精神、科学与精神之间的关系,但至今还没有人真正对精神作出令人信服的解释.《博弈圣经》上说:“我们把主体的瘾魂,用气质合成的唯一个性,看成精神.”精神在文化进程中,通过感情的行为创造,以文明的形式表现出来,供人享用,再被精神驱动成为感情.感情总是不断地在文化和文明之间绯徊,瘾魂又会退回到原始本性的气质中,因为任何人都不可能一直进行文明的创造,没有人能排除在这个情景之外.
《博弈圣经》对科学精神的陈述:“用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性看成是科学精神.”或许人们对虚无的精神没有兴趣,还不具备认识科学的知识,至今说不清什么是科学精神.“精神是虚无的,没有个性,在浮浅无知的层面上自我构成,以绝妙的组合与大自然的节奏和谐”.关于人生的未来,就是一个精神的论题.《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文中说:“精神是财富,是力量,是个人的世界.如果不谈人的精神,就是不谈博弈能量,生命的意义和科学的价值也就无从谈起.”
——摘自《科学发展观来自真理的方向》
任何主义的狂热都不是科学精神
科学发展观不是个人的理念,不同于西方唯心主义、唯物主义、非白即黑的偏激哲学,让人无休止地在那里纠缠.它以文化主题的形式存在着,以独立于个人的意志存活着,并没有给任何怀疑论者留下反面的论据.其实,任何主义都是向博弈实体过渡的风险之路.主义就是主张,《博弈圣经》曾这样说:“××主义:是人们把主体的主张看成主题,在博弈的第三空地里,用欲望的狂欢实验主体、主张、主题的意义,这就是××主义.”
为什么没有科学发展观主义?因为首脑们明白个人主义,都是历史上的偏激产物,以前没有任何主义成为“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的先例.我们用国正论的哲学区分博弈实体的知识论,不得不思考行为和精神、物质和精神、科学与精神之间的关系,但至今还没有人真正对精神作出令人信服的解释.《博弈圣经》上说:“我们把主体的瘾魂,用气质合成的唯一个性,看成精神.”精神在文化进程中,通过感情的行为创造,以文明的形式表现出来,供人享用,再被精神驱动成为感情.感情总是不断地在文化和文明之间绯徊,瘾魂又会退回到原始本性的气质中,因为任何人都不可能一直进行文明的创造,没有人能排除在这个情景之外.
《博弈圣经》对科学精神的陈述:“用盲从在道德与博弈混合的概念里,执着于终极正理的唯一理性看成是科学精神.”或许人们对虚无的精神没有兴趣,还不具备认识科学的知识,至今说不清什么是科学精神.“精神是虚无的,没有个性,在浮浅无知的层面上自我构成,以绝妙的组合与大自然的节奏和谐”.关于人生的未来,就是一个精神的论题.《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文中说:“精神是财富,是力量,是个人的世界.如果不谈人的精神,就是不谈博弈能量,生命的意义和科学的价值也就无从谈起.”
——摘自《科学发展观来自真理的方向》