帮忙解释“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也”?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/15 11:25:09
帮忙解释“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也”?
纣为象箸而箕子怖,以为象纣必不盛羹于土硎,则必犀玉之杯;玉杯象箸必不盛菽藿,则必旄,象,豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下,则必锦衣九重,高台广室也.称此以求,则天下不足矣.圣人见微以知萌,见端以知末.故见象箸而怖,知天下不足也.
翻译:纣做象牙筷子让箕子感到恐惧.(他)认为:“象牙筷子肯定不会放在鉶(这样的土制的器皿)上,必然要用犀牛角和玉做的杯子.用象牙筷子玉杯子不可能会以豆子豆叶(这样的普通蔬菜)作为食物,那么(食物)必然是牦牛、大象、豹子幼崽(这样的珍馐佳肴).(吃)牦牛、大象、豹子幼崽肯定不会穿粗布短衣在茅屋下用餐,肯定是绫罗绸缎的衣服无数,房子做得很大台筑得很高.我担心他的结局,所以害怕他的开始.”
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韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也.”宋·苏洵《%B
故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之
英语翻译故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其意,明于其利,达于其患,人后能为之.何为人情?喜
故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明与其礼,达于其患,然后能为之
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱.翻译
英语翻译请帮忙翻译下将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无
故圣人耐以天下为一家翻译 急
故圣人耐以天下为一家.出自哪里?
见微以知萌,见端以知末的意思
见微以知萌,见端以知末 的意思
见微以知萌,间端以知末.的意思
英语翻译故圣人耐以天下为一家.以中国为一人者.非意之也.必知其情.辟于其义.明于其利.达于其患.然后能为之. 何谓人情.