历史上欧洲的教皇权利很高吗?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/17 02:21:59
历史上欧洲的教皇权利很高吗?
最近在看关于葡萄牙和西班牙历史的书,书上说到葡萄牙和西班牙应为发现新大陆,殖民地分配起冲突,大概是这样,结果就找欧洲教皇来解决,教皇让双方签署了一个协议,双方就按照这个协议来平分新发现的新大陆,教皇无非就是宗教的最高统治者,但是宗教难道有军队?难道掌握着政治?地盘?不光这两个国家,好像在那个时候所有的欧洲国家都听教皇的?为什么呢?和我们这里历史上的宗教有什么不同吗?
最近在看关于葡萄牙和西班牙历史的书,书上说到葡萄牙和西班牙应为发现新大陆,殖民地分配起冲突,大概是这样,结果就找欧洲教皇来解决,教皇让双方签署了一个协议,双方就按照这个协议来平分新发现的新大陆,教皇无非就是宗教的最高统治者,但是宗教难道有军队?难道掌握着政治?地盘?不光这两个国家,好像在那个时候所有的欧洲国家都听教皇的?为什么呢?和我们这里历史上的宗教有什么不同吗?
欧洲封建社会时期,随着宗教势力的发展,中世纪时期教皇的权利比较大.因为金字塔式封建的特点,下级只忠于上一级,例如国王可以给某伯爵下命令,而管不到伯爵下面的骑士,而伯爵也管不到骑士下面的农民.但从骑士到农民,都会听主教或神父的.何况教会还抽十一税,比国王富有多了.所以教会可以组织军队,可以调停国家之间矛盾,可以加冕国王,可以影响政治经济等格局.
后来各国君主集权后,逐渐打破教会统治,才慢慢地变的有权一些.梵蒂冈教皇享有最高的立法权和司法权,能制定或废除教会法规,指定人员组成教廷,创立教区,任命主教,而且“在伦理和信仰上永无谬误”.教皇的实际权力中重要的一项应该是具有各地主教和教士的人事任免权,当时教会势力广布各国,教会占有大量财富和土地,因此人事任免权代表了非常广大的权力.从宗教改革开始,西欧各国就控制自己国家的教会而不再听从教皇的命令,教皇就渐渐没有权力“干涉他国内政”了,其统治的领域就只剩下自己所驻的梵蒂冈了
再问: 也就是说在那时期宗教是首先统治人的精神和思想,大家都接受神说这种理论,所以如果有一人敢对抗宗教,就会有其他人来反对此人,然后宗教慢慢多起来,有自己的土地和产业,在财力上也很富有,加上在那时期人心里的地位,所以宗教可以干涉他国的内政,但是为什么中国就不一样呢?中国古代的皇帝和政府也很重视宗教,但和欧洲完全不同的是,中国的宗教从没有过任何权利!
再答: 我觉得中国人对于宗教的态度是个值得商榷的事情,我认为大多数人并非虔诚的宗教徒,多数是“临时抱佛脚”,中国人真正信仰的是“人治”,即孔孟之道、儒家思想。孔子曾说过:“未知生,焉知死”,又说对鬼神“敬而远之”(当然并非说宗教等同于神鬼论)。由此可见,宗教对于人的精神统治作用没有“圣人”的作用大。还有一点要说的“迷信”不等同于信奉宗教,中国古代皇帝有很多都很迷信,但并不是重视宗教,他们所谓“重视宗教”多数是为自己“长生不老”,对于统治,已经有儒家思想这么好的工具了,不需要宗教的帮助;而不像古代的欧洲没有如此彪悍的人文思想,就借助于宗教,于是宗教的地位就很大
后来各国君主集权后,逐渐打破教会统治,才慢慢地变的有权一些.梵蒂冈教皇享有最高的立法权和司法权,能制定或废除教会法规,指定人员组成教廷,创立教区,任命主教,而且“在伦理和信仰上永无谬误”.教皇的实际权力中重要的一项应该是具有各地主教和教士的人事任免权,当时教会势力广布各国,教会占有大量财富和土地,因此人事任免权代表了非常广大的权力.从宗教改革开始,西欧各国就控制自己国家的教会而不再听从教皇的命令,教皇就渐渐没有权力“干涉他国内政”了,其统治的领域就只剩下自己所驻的梵蒂冈了
再问: 也就是说在那时期宗教是首先统治人的精神和思想,大家都接受神说这种理论,所以如果有一人敢对抗宗教,就会有其他人来反对此人,然后宗教慢慢多起来,有自己的土地和产业,在财力上也很富有,加上在那时期人心里的地位,所以宗教可以干涉他国的内政,但是为什么中国就不一样呢?中国古代的皇帝和政府也很重视宗教,但和欧洲完全不同的是,中国的宗教从没有过任何权利!
再答: 我觉得中国人对于宗教的态度是个值得商榷的事情,我认为大多数人并非虔诚的宗教徒,多数是“临时抱佛脚”,中国人真正信仰的是“人治”,即孔孟之道、儒家思想。孔子曾说过:“未知生,焉知死”,又说对鬼神“敬而远之”(当然并非说宗教等同于神鬼论)。由此可见,宗教对于人的精神统治作用没有“圣人”的作用大。还有一点要说的“迷信”不等同于信奉宗教,中国古代皇帝有很多都很迷信,但并不是重视宗教,他们所谓“重视宗教”多数是为自己“长生不老”,对于统治,已经有儒家思想这么好的工具了,不需要宗教的帮助;而不像古代的欧洲没有如此彪悍的人文思想,就借助于宗教,于是宗教的地位就很大
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