宋词按风格化划分,可分为哪两派?其代表人物分别是哪两个?

宋词按风格化划分,可分为哪两派?其代表人物分别是哪两个?

婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格
明张綖：“少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主.”清王士祯加以补充道：“仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”.（见《花草蒙拾》）这些从宏观角度概括宋词中两川主要艺术风格,而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者.这几乎已成为宋词研究中的通论.前代论词者多崇尚婉约而以豪放为别调,近世论者则有独推豪放为积极而以婉约为低靡.那些硬把宋代词人划分为对立的两派并在其间强分优劣的,均不免有其片面性或属机械论,有些学者完全否论两种风格流派的存在,也似矫枉过正.按词中之豪放与婉约乃属艺术风格范畴,犹南宋严羽论诗“大概”有“优游不迫”与“沉着痛快”,清姚鼐论散文风格之分阳刚与阴柔,近世王国维论美学之有宏壮与优美.两种概念本身有着相当的模糊性,两者相互关系也是辩证的,并非壁垒分明.宋代词人之分派乃后人参照其代表作品的主要特色而作大概的归纳,不是说其作品都是清一色,不妨碍他们创作或欣赏多种艺术风格,尤其大作家往往是多面手,更不是说婉约、豪放之外,词坛别无其他艺术风格存在.
“婉约”一词,早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”,晋陆机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约,每除烦而去滥.”按诸诂训,“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意.分别言之：“婉”为柔美、婉曲.“约”的本义为缠束,引伸为精炼、隐约、微妙.故“婉约”与“烦滥”相对立.南北宋之际《许彦周诗话》载女仙诗：“湖水团团夜如境,碧树红花相掩映.北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定.”并评云：“亦婉约可爱.”此诗情调一如小词.“婉约”之名颇能概括一大类词的特色.从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、晏殊、欧阳修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场,大体上都可归诸婉约范畴.其内容主要写男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景留连；其形式大都婉丽柔美,含蓄蕴藉,情景交融,声调和谐.因之,形成一种观念,词就应是这个样子的.北宋中期时人曾说：苏轼的“以诗为词”为“要非本色”（见陈师道《后山诗话》）；秦观“诗似小词”,苏轼“小词似诗”（见《王直方诗话》）.“本色”“小词”之论当属婉约派的主张.李清照“别是一家”说中认为只有晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚“始能知之”（《词论》）,反映她所崇尚也是婉约一宗,虽然贺铸以至李清照都有并不婉约之作.宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协,不协则成长短之诗；下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体,用字不可太露,露则直突而无深长之味,发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意.”可说是对婉约艺术手法的一个总结.
宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的,如辛弃疾的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章.但其表现多用“比兴”象征手段,旨意朦胧,须读者去体味.有些论者对原来也许并无专门寄托的委婉隐约之词,也深求其微言大义,如清代词论家张惠言《词选》评欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许）、苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）,句句为之落实时事,以为讽喻政治,那就不免穿凿附会,反而缩小这些词作的感慨万端而难以名状的典型意义.
婉约词自有其思想艺术价值,已见上文.然而有些词人把它作为凝固程式,不许逾越,以至所作千篇一律,或者过于追求曲折隐微以至令人费解,这就走到创作的穷途了.
“豪放”一词其义自明.宋初李煜的“金剑已沉埋,壮气蒿莱”（《浪淘沙》）,已见豪气.范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）也是“沉雄似张巡五言”.正式高举豪放旗帜的是苏轼,其《答陈季常书》云：
又惠新词,句句警拔,诗人之雄,非小词也.但豪放太过,
恐造物者不容人如此快活.

又其《与鲜于子骏书》云：
近却颇作小词,虽无柳七郎（永）风味,亦自是一家.呵呵!
数日前猎于郊外,所获颇多,作是一阕,令东州壮士抵掌顿足而
歌子,吹笛击鼓以为节,颇壮观也.

这了说明他有意识地在当时盛行柔婉之风的词坛别开生面.这里谈到的近作当即其《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂）.词中抒写自己“亲射虎,看孙郎”的豪概和“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的壮志,与辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子》)及“看试手,补天裂”（《贺新郎》）等“壮词”先后映辉.
豪放之作在词坛振起雄风,注入词中强烈的爱国精神,唱出当时时代的最强音.然而可以看到,苏轼的审美观念认为：“短长肥瘦各有态”,“淡妆浓抹总相宜”,“端庄杂流丽,风健含婀娜”.他是崇尚自由而不拘一格的.他提倡豪放是崇尚自由的一种表现,然也不拘泥于豪放一格.如所作《蝶恋花》（花褪残红青杏小）,即为王士禛《花草蒙拾》称为“恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能过.孰谓坡但解作‘大江东去’耶?”有些豪放词的作者气度才力不足而虚张声势,徒事叫嚣,或堆砌过多典故,也流于偏失了.
总之宋词中婉约、豪放两种风格流派的灿烂存在,两者中词人又各有不同的个性特色,加上兼综两格而独自名家如姜夔的“清空骚雅”等等,使词坛呈现双峰竞秀、万木争荣的气象.还应看到,两种风格既有区别的一面,也有互补的一面.上乘词作的风格即有偏胜,往往豪放而含蕴深婉,并非一味叫嚣,力竭声嘶；婉约而清新流畅、隐有豪气潜转,不是半吞半吐,萎弱不振.辛弃疾《沁园春》云：“青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生.”董士锡说秦观词云：“正以平易近人,故用力者终不能到.”（《介存斋论词杂著》引）冯煦《六十一家词选·例言》说：秦观、晏几道“谈语皆有味,浅语皆有致.”刘过词为辛弃疾词“附庸”,“然得其豪放,未得其婉转”.可见峥嵘生妩媚、平易清浅而深致永味,乃辛弃疾、秦观等豪放、婉约词的极诣.