大师作文网《书包里的故事》作文600字.
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/13 09:56:36
《书包里的故事》作文600字.
尽量不要抄袭和复制的,以免雷同,O(∩_∩)O谢谢!
400字就可以了.复制去Google翻译翻译结果
尽量不要抄袭和复制的,以免雷同,O(∩_∩)O谢谢!
400字就可以了.复制去Google翻译翻译结果
第一愿、无三恶趣愿
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我的国土中有地狱、饿鬼、畜生三恶趣者,我就不取正觉.
第二愿、不更恶趣愿
设我得佛,国中人天,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,寿终之后,到他方世界,还会经历三恶道,我就不取正觉.
第三愿、悉皆金色愿
设我得佛,国中人天,不悉真金色者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,他们的身色,若不全是同一紫磨真金色者,我就不取正觉.
第四愿、无有好丑愿
设我得佛,国中人天,形色不同,有好丑者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,他们的外相容貌,若有美丑不同者,我就不取正觉.
第五愿、宿命智通愿
设我得佛,国中人天,不识宿命,下至不知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到宿命智通,下至不能知道过去一劫,乃至百千亿无量劫所有事情者,我就不取正觉.
第六愿、天眼智通愿
设我得佛,国中人天,不得天眼,下至不见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到天眼通,不能观见一国,乃至百千亿无数诸佛国土者,我就不取正觉.
第七愿、天耳智通愿
设我得佛,国中人天,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到天耳通,下至不能听闻一佛,乃至百千亿无量诸佛说法,不能奉持不失者,我就不取正觉.
第八愿、他心智通愿
设我得佛,国中人天,不得见他心智,下至不知百千亿那由他诸佛国中,众生心念者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不能得到他心通,不能了知一佛,乃至百千亿无量诸佛国中,众生的心念者,我就不取正觉.
第九愿、神足智通愿
设我得佛,国中人天,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净中的人天,没有得到神足通,于一念极短时间,不能超过百千亿无量佛土者,我就不取正觉.
第十愿、漏尽智通愿
设我得佛,国中人天,若起想念,贪计身者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,如果发起妄想、分别、执着,贪爱其身者,我就不取正觉.
第十一愿、必至灭度愿
设我得佛,国中人天,不住定聚,必至灭度者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不能安住于正定聚,得到大涅盘之佛果者,我就不取正觉.
第十二愿、光明无量愿
设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,光明有限量,不能遍照无量诸佛国者,我就不取正觉.
第十三愿、寿命无量愿
设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,寿命有限量,不能超过无量亿劫者,我就不取正觉.
第十四愿、声闻无数愿
设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中声闻众的数量有限,假使三千大千世界的众生,都成为缘觉,于百千劫中,一起计算,如果能数尽我国中声闻众人数者,我就不取正觉.
第十五愿、眷属长寿愿
设我得佛,国中人天,寿命无能限量,除其本愿,修短自在,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,寿命没有限量,除了自愿舍寿,欲到他方世界救度众生,寿命长短随意自在,如果不能这样,我就不取正觉.
第十六愿、无诸不善愿
设我得佛,国中人天,乃至闻有不善名者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,国中若有不善,乃至人天若有听闻不善之名者,我就不取正觉.
第十七愿、诸佛称扬愿
设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界无量诸佛,如果不共同赞叹、宣扬我的名号,让众生闻信,来生我国者,我就不取正觉.
第十八愿、念佛往生愿
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法.
如果我法藏成佛时,十方任何众生,听闻我名号的道理,信心欢喜,想要来生我国,而长在一生、短在十声一声的念佛,如果不能往生我真实报土,我就不取正觉.唯除五逆罪及诽谤正法.
第十九愿、修诸功德愿
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方众生,发菩提心,修六度万行功德,以真诚的心发愿,欲生我国,这样的人临寿终时,假使我不与许多圣众围绕,现身于此人面前,接引到我国,我就不取正觉.
第二十愿、系念定生愿
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方众生之中,有听闻我的名字,系念我的净土,至诚地以自力念佛而回向所修功德,欲往生我净土的人,如果我不能满他的愿者,我就不取正觉.
第二十一愿、具三十二相愿
设我得佛,国中人天,不悉成满三十二大人相者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不皆具足三十二大人相者,我就不取正觉.
第二十二愿、还相回向愿
设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿自在所化,为众生故被弘誓铠,积累德本度脱一切,游诸佛国修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界菩萨,生到我国来,必定使其入一生补处的菩萨极位.但其有特别誓愿,想自在教化众生,即被我本愿弘誓之铠,积集善根功德,救度一切众生者；或参诣诸佛国土,修菩萨行；或供养十方诸佛；或开导教化无数众生,使之发起求佛道之心；超出菩萨四十一地阶位之行,修习普贤十大愿王之德,如果不能实现者,我就不取正觉.
第二十三愿、供养诸佛愿
设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中之菩萨,蒙佛不可思议的威神力,想要供养十方诸佛,而不能于一食的极短时间中,行遍无数无量的诸佛国者,我就不取正觉.
第二十四愿、供具如意愿
设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中之菩萨,想在诸佛面前,现其供养之德,所需种种欲供养之具,若不能如意自在得之者,我就不取正觉.
第二十五愿、说一切智愿
设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,如不能自在随顺佛一切智,演说诸法秘要者,我就不取正觉.
第二十六愿、得那罗延身愿
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,如果不得金刚那罗延般坚固之身力者,我就不取正觉.
第二十七愿、所须严净愿
设我得佛,国中人天,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量,其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名数者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,国中人天所有万物,清净庄严光洁艳丽,形状色彩殊胜奇特,微妙精巧,无法计其名称数量；若一切众生得天眼通,能尽知其数者,我就不取正觉.
第二十八愿、见道场树愿
设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树,无量光色,高四百万里者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,即使少功德之诸善行者,若不能得见高四百万里、光耀无比之菩提树者,我就不取正觉.
第二十九愿、得辩才智愿
设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,研经悟理,或读诵经典,或为人演说,若不得无碍辩才智慧者,我就不取正觉.
第三十愿、辩才无穷愿
设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,无碍智慧辩才,若有限量者,我就不取正觉.
第三十一愿、国土清净愿
设我得佛,国土清净,皆悉照见,十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜睹其面像,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我的国土清净无秽,其光明照彻十方无量诸佛世界,犹如明净的镜子,可清楚看见面像,若不能如此,我就不取正觉.
第三十二愿、国土严饰愿
设我得佛,自地以上至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国中所有一切万物,皆以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,超诸人天,其香普熏十方世界,菩萨闻者,皆修佛行,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中,从地上到虚空,宫殿、楼观、水流、华树等一切万物,皆由无量珍宝,与百千妙香所共同和合而成,其严饰之奇巧微妙,超胜天上人间,其妙香普熏十方世界,菩萨闻者皆直修佛乘,若不能如此,我就不取正觉.
第三十三愿、触光柔软愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过人天,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界无数众生,蒙我光明照触其身,自然信心欢喜,身心柔软,超过人天,若不能如此,我就不取正觉.
第三十四愿、闻名得忍愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍,诸深总持者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方无量世界之众生,闻信称念我的名号,不能得证菩萨无生法忍,及诸陀罗尼功德者,我就不取正觉.
第三十五愿、女人往生愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方诸佛世界,若有女人闻我名号,信心欢喜,发菩提心,而厌恶女人身,于寿终之后,复为女人身者,我就不取正觉.
第三十六愿、常修梵行愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界的菩萨,若闻我名号而称念者,纵不来生我国,仍能常修六度万行,直至达成佛道,若不能如此,我就不取正觉.
第三十七愿、人天致敬愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界之众生,闻我名号,五体投地,归敬礼拜,信心欢喜,而行菩萨六度万行之时,若不得梵王、帝释等诸天及世人赞叹敬慕者,我就不取正觉.
第三十八愿、衣服随念愿
设我得佛,国中人天,欲得衣服,随念即至,如佛所赞,应法妙服,自然在身,若有裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,所须衣服,随念即现,如佛所赞,善来比丘,法服自然在身,若需裁缝、染色、洗濯者,我就不取正觉.
第三十九愿、受乐无染愿
设我得佛,国中人天,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,若不皆得无穷的快乐,而且若不如漏尽之比丘,心无所著者,我就不取正觉.
第四十愿、见诸佛土愿
设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中皆悉照见,犹如明镜睹其面像,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的菩萨,随心欲见诸佛净土,应其所愿,十方诸佛土即映现于宝树之中,犹如明净的镜子,可清楚看见自己面貌,若不如此,我就不取正觉.
第四十一愿、诸根具足愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋,不具足者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名号而称念者,修行终至得到佛果前,如有诸根缺陷不具足者,我就不取正觉.
第四十二愿、住定供佛愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧,住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之菩萨,闻我名字而称念者,皆能尽得清净解脱三昧,而心住于三昧中,于一刹那之间,供养无量诸佛而不动禅定之心,如果不得成就动静一如者,我就不取正觉.
第四十三愿、生尊贵家愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨众,闻我名号而称念者,寿终之后,为度众故,不生我国,则投生尊贵家,若不能如此,我就不取正觉.
第四十四愿、具足德本愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名字而称念者,愈加欢喜修菩萨六度万行,具足一切功德,若不能如此,我就不取正觉.
第四十五愿、住定见佛愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名字而称念者,皆入普等三昧,在此三昧中,直至成佛,时常拜见无量无数诸佛,若不能如此,我就不取正觉.
第四十六愿、随意闻法愿
设我得佛,国中菩萨,随其志愿,所欲闻法,自然得闻,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,随其所愿,欲闻之法,自然得闻,若不能如此,我就不取正觉.
第四十七愿、得不退转愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之菩萨众,闻我名字而称念者,若不即得不退转之菩萨阶位者,我就不取正觉.
第四十八愿、得三法忍愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一、第二、第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨众,闻我名字而称念者,不能即得至音响忍、柔顺忍、无生法忍之位,对诸佛法,不能即得至不退转之菩萨阶位者,我就不取正觉.
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我的国土中有地狱、饿鬼、畜生三恶趣者,我就不取正觉.
第二愿、不更恶趣愿
设我得佛,国中人天,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,寿终之后,到他方世界,还会经历三恶道,我就不取正觉.
第三愿、悉皆金色愿
设我得佛,国中人天,不悉真金色者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,他们的身色,若不全是同一紫磨真金色者,我就不取正觉.
第四愿、无有好丑愿
设我得佛,国中人天,形色不同,有好丑者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,他们的外相容貌,若有美丑不同者,我就不取正觉.
第五愿、宿命智通愿
设我得佛,国中人天,不识宿命,下至不知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到宿命智通,下至不能知道过去一劫,乃至百千亿无量劫所有事情者,我就不取正觉.
第六愿、天眼智通愿
设我得佛,国中人天,不得天眼,下至不见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到天眼通,不能观见一国,乃至百千亿无数诸佛国土者,我就不取正觉.
第七愿、天耳智通愿
设我得佛,国中人天,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,没有得到天耳通,下至不能听闻一佛,乃至百千亿无量诸佛说法,不能奉持不失者,我就不取正觉.
第八愿、他心智通愿
设我得佛,国中人天,不得见他心智,下至不知百千亿那由他诸佛国中,众生心念者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不能得到他心通,不能了知一佛,乃至百千亿无量诸佛国中,众生的心念者,我就不取正觉.
第九愿、神足智通愿
设我得佛,国中人天,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净中的人天,没有得到神足通,于一念极短时间,不能超过百千亿无量佛土者,我就不取正觉.
第十愿、漏尽智通愿
设我得佛,国中人天,若起想念,贪计身者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,如果发起妄想、分别、执着,贪爱其身者,我就不取正觉.
第十一愿、必至灭度愿
设我得佛,国中人天,不住定聚,必至灭度者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不能安住于正定聚,得到大涅盘之佛果者,我就不取正觉.
第十二愿、光明无量愿
设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,光明有限量,不能遍照无量诸佛国者,我就不取正觉.
第十三愿、寿命无量愿
设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,寿命有限量,不能超过无量亿劫者,我就不取正觉.
第十四愿、声闻无数愿
设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中声闻众的数量有限,假使三千大千世界的众生,都成为缘觉,于百千劫中,一起计算,如果能数尽我国中声闻众人数者,我就不取正觉.
第十五愿、眷属长寿愿
设我得佛,国中人天,寿命无能限量,除其本愿,修短自在,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,寿命没有限量,除了自愿舍寿,欲到他方世界救度众生,寿命长短随意自在,如果不能这样,我就不取正觉.
第十六愿、无诸不善愿
设我得佛,国中人天,乃至闻有不善名者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,国中若有不善,乃至人天若有听闻不善之名者,我就不取正觉.
第十七愿、诸佛称扬愿
设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界无量诸佛,如果不共同赞叹、宣扬我的名号,让众生闻信,来生我国者,我就不取正觉.
第十八愿、念佛往生愿
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法.
如果我法藏成佛时,十方任何众生,听闻我名号的道理,信心欢喜,想要来生我国,而长在一生、短在十声一声的念佛,如果不能往生我真实报土,我就不取正觉.唯除五逆罪及诽谤正法.
第十九愿、修诸功德愿
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方众生,发菩提心,修六度万行功德,以真诚的心发愿,欲生我国,这样的人临寿终时,假使我不与许多圣众围绕,现身于此人面前,接引到我国,我就不取正觉.
第二十愿、系念定生愿
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方众生之中,有听闻我的名字,系念我的净土,至诚地以自力念佛而回向所修功德,欲往生我净土的人,如果我不能满他的愿者,我就不取正觉.
第二十一愿、具三十二相愿
设我得佛,国中人天,不悉成满三十二大人相者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我净土中的人天,不皆具足三十二大人相者,我就不取正觉.
第二十二愿、还相回向愿
设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿自在所化,为众生故被弘誓铠,积累德本度脱一切,游诸佛国修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界菩萨,生到我国来,必定使其入一生补处的菩萨极位.但其有特别誓愿,想自在教化众生,即被我本愿弘誓之铠,积集善根功德,救度一切众生者；或参诣诸佛国土,修菩萨行；或供养十方诸佛；或开导教化无数众生,使之发起求佛道之心；超出菩萨四十一地阶位之行,修习普贤十大愿王之德,如果不能实现者,我就不取正觉.
第二十三愿、供养诸佛愿
设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中之菩萨,蒙佛不可思议的威神力,想要供养十方诸佛,而不能于一食的极短时间中,行遍无数无量的诸佛国者,我就不取正觉.
第二十四愿、供具如意愿
设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中之菩萨,想在诸佛面前,现其供养之德,所需种种欲供养之具,若不能如意自在得之者,我就不取正觉.
第二十五愿、说一切智愿
设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,如不能自在随顺佛一切智,演说诸法秘要者,我就不取正觉.
第二十六愿、得那罗延身愿
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,如果不得金刚那罗延般坚固之身力者,我就不取正觉.
第二十七愿、所须严净愿
设我得佛,国中人天,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量,其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名数者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,国中人天所有万物,清净庄严光洁艳丽,形状色彩殊胜奇特,微妙精巧,无法计其名称数量；若一切众生得天眼通,能尽知其数者,我就不取正觉.
第二十八愿、见道场树愿
设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树,无量光色,高四百万里者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,即使少功德之诸善行者,若不能得见高四百万里、光耀无比之菩提树者,我就不取正觉.
第二十九愿、得辩才智愿
设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,研经悟理,或读诵经典,或为人演说,若不得无碍辩才智慧者,我就不取正觉.
第三十愿、辩才无穷愿
设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,无碍智慧辩才,若有限量者,我就不取正觉.
第三十一愿、国土清净愿
设我得佛,国土清净,皆悉照见,十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜睹其面像,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我的国土清净无秽,其光明照彻十方无量诸佛世界,犹如明净的镜子,可清楚看见面像,若不能如此,我就不取正觉.
第三十二愿、国土严饰愿
设我得佛,自地以上至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国中所有一切万物,皆以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,超诸人天,其香普熏十方世界,菩萨闻者,皆修佛行,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中,从地上到虚空,宫殿、楼观、水流、华树等一切万物,皆由无量珍宝,与百千妙香所共同和合而成,其严饰之奇巧微妙,超胜天上人间,其妙香普熏十方世界,菩萨闻者皆直修佛乘,若不能如此,我就不取正觉.
第三十三愿、触光柔软愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过人天,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界无数众生,蒙我光明照触其身,自然信心欢喜,身心柔软,超过人天,若不能如此,我就不取正觉.
第三十四愿、闻名得忍愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍,诸深总持者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方无量世界之众生,闻信称念我的名号,不能得证菩萨无生法忍,及诸陀罗尼功德者,我就不取正觉.
第三十五愿、女人往生愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方诸佛世界,若有女人闻我名号,信心欢喜,发菩提心,而厌恶女人身,于寿终之后,复为女人身者,我就不取正觉.
第三十六愿、常修梵行愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界的菩萨,若闻我名号而称念者,纵不来生我国,仍能常修六度万行,直至达成佛道,若不能如此,我就不取正觉.
第三十七愿、人天致敬愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,十方世界之众生,闻我名号,五体投地,归敬礼拜,信心欢喜,而行菩萨六度万行之时,若不得梵王、帝释等诸天及世人赞叹敬慕者,我就不取正觉.
第三十八愿、衣服随念愿
设我得佛,国中人天,欲得衣服,随念即至,如佛所赞,应法妙服,自然在身,若有裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,所须衣服,随念即现,如佛所赞,善来比丘,法服自然在身,若需裁缝、染色、洗濯者,我就不取正觉.
第三十九愿、受乐无染愿
设我得佛,国中人天,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的人天,若不皆得无穷的快乐,而且若不如漏尽之比丘,心无所著者,我就不取正觉.
第四十愿、见诸佛土愿
设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中皆悉照见,犹如明镜睹其面像,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国中的菩萨,随心欲见诸佛净土,应其所愿,十方诸佛土即映现于宝树之中,犹如明净的镜子,可清楚看见自己面貌,若不如此,我就不取正觉.
第四十一愿、诸根具足愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋,不具足者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名号而称念者,修行终至得到佛果前,如有诸根缺陷不具足者,我就不取正觉.
第四十二愿、住定供佛愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧,住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之菩萨,闻我名字而称念者,皆能尽得清净解脱三昧,而心住于三昧中,于一刹那之间,供养无量诸佛而不动禅定之心,如果不得成就动静一如者,我就不取正觉.
第四十三愿、生尊贵家愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨众,闻我名号而称念者,寿终之后,为度众故,不生我国,则投生尊贵家,若不能如此,我就不取正觉.
第四十四愿、具足德本愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名字而称念者,愈加欢喜修菩萨六度万行,具足一切功德,若不能如此,我就不取正觉.
第四十五愿、住定见佛愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨,闻我名字而称念者,皆入普等三昧,在此三昧中,直至成佛,时常拜见无量无数诸佛,若不能如此,我就不取正觉.
第四十六愿、随意闻法愿
设我得佛,国中菩萨,随其志愿,所欲闻法,自然得闻,若不尔者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,我国土中的菩萨,随其所愿,欲闻之法,自然得闻,若不能如此,我就不取正觉.
第四十七愿、得不退转愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之菩萨众,闻我名字而称念者,若不即得不退转之菩萨阶位者,我就不取正觉.
第四十八愿、得三法忍愿
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一、第二、第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉.
如果我法藏成佛时,他方国土之诸菩萨众,闻我名字而称念者,不能即得至音响忍、柔顺忍、无生法忍之位,对诸佛法,不能即得至不退转之菩萨阶位者,我就不取正觉.