文言文阅读《伤仲永》
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/18 15:03:02
《伤仲永》 解释划线字: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自 是指物作诗立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利 其 然 也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人 还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
老师,贤于材人远矣的材是通假字吗?麻烦您了。
余闻之也久.明道中,从先人 还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
老师,贤于材人远矣的材是通假字吗?麻烦您了。
解题思路: 字词对译
解题过程:
这位同学你好,非常高兴为你解答这个问题,希望你能满意:
金溪民(人)方仲永,世隶耕.仲永生(长到)五年,未尝识(见识,认得)书具,忽啼求(哭着要)之.父异焉(“于之”,对此),借旁近与之,即书(写)诗四句,并自为(自己题写)其名.其诗以养父母,收族为意,传一(全)乡秀才观(看,观赏)之.自 (从)是指物作诗立就.其(它的,指诗)文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以(用)钱币乞之.父利(以为然,认为有好处) 其(他们) 然 (这样)也(句末语气词,不译),日扳仲永环谒于邑人,不使(让)学.
余闻之也(句中停顿,不译)久.明道中,从先人(先父) 还(回)家,于(在)舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻(听说的,传闻).又七年,还自扬州,复到舅家问焉(于之,到他).曰:"泯然众人矣!"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼(他的)其(智慧)受之天也,如此其(这么)贤也,不受之(智慧)人,且为众人;今夫(那些)不受之(智慧,聪明)天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶(呢)?
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。“材”应该是通假字。材人,指有才能的人。(注意:人才、人材可以通用,才能不能写成材能)
最终答案:略
解题过程:
这位同学你好,非常高兴为你解答这个问题,希望你能满意:
金溪民(人)方仲永,世隶耕.仲永生(长到)五年,未尝识(见识,认得)书具,忽啼求(哭着要)之.父异焉(“于之”,对此),借旁近与之,即书(写)诗四句,并自为(自己题写)其名.其诗以养父母,收族为意,传一(全)乡秀才观(看,观赏)之.自 (从)是指物作诗立就.其(它的,指诗)文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以(用)钱币乞之.父利(以为然,认为有好处) 其(他们) 然 (这样)也(句末语气词,不译),日扳仲永环谒于邑人,不使(让)学.
余闻之也(句中停顿,不译)久.明道中,从先人(先父) 还(回)家,于(在)舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻(听说的,传闻).又七年,还自扬州,复到舅家问焉(于之,到他).曰:"泯然众人矣!"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼(他的)其(智慧)受之天也,如此其(这么)贤也,不受之(智慧)人,且为众人;今夫(那些)不受之(智慧,聪明)天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶(呢)?
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。“材”应该是通假字。材人,指有才能的人。(注意:人才、人材可以通用,才能不能写成材能)
最终答案:略