大师作文网道德经五十八章中心思想
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 22:59:23
道德经五十八章中心思想
道德经第五十八章
原文：其政闷闷,其民淳淳；其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.孰知其极：其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿（guì）,直而不肆,光而不耀.
其政闷闷,其民淳淳.
领导者待人宽厚,政治环境清明,人民就淳朴忠实.
其政察察,其民缺缺.
领导者在日常管理过程中过于严厉,人们就会变得投机取巧、不务实生活；过于苛刻,人们就会抱怨.
是祸是福都是人们思维方式和行为方式的结果.
祸兮,福之所倚；
注意啊,灾祸,幸福伴随着；
福兮,祸之所伏.
幸福,灾祸潜藏着.
孰知其极?
究竟是灾祸,还是幸福,谁又能知道最终的结果呢?
其无正也.
因为世间的任何事情,除了正面看得见的作用外,都还具反面的作用；任何事物都是相生共存、相互转化的.
正复为奇,善复为妖.
正可能随时转变为邪,善可能随时转变为恶.
人之迷,其日固久.
祸与福互相依存,善恶互相转化的复杂关系,让人们迷惑,已经很久了.
是以圣人：方而不割.
因此,有修养的人怎样趋利避害,实现自身的幸福呢?
坚持原则却不生硬.
廉而不刿.
为人清廉,有个性,却不刺伤人.
直而不肆.
为人坦率正直,却不放肆,不任意行事.
光而不耀.
光芒四射,温暖了别人,帮助了他人,却不炫耀.
做到以上所说的,就可以趋利避害,获得幸福人生了.
原文：其政闷闷,其民淳淳；其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.孰知其极：其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿（guì）,直而不肆,光而不耀.
其政闷闷,其民淳淳.
领导者待人宽厚,政治环境清明,人民就淳朴忠实.
其政察察,其民缺缺.
领导者在日常管理过程中过于严厉,人们就会变得投机取巧、不务实生活；过于苛刻,人们就会抱怨.
是祸是福都是人们思维方式和行为方式的结果.
祸兮,福之所倚；
注意啊,灾祸,幸福伴随着；
福兮,祸之所伏.
幸福,灾祸潜藏着.
孰知其极?
究竟是灾祸,还是幸福,谁又能知道最终的结果呢?
其无正也.
因为世间的任何事情,除了正面看得见的作用外,都还具反面的作用；任何事物都是相生共存、相互转化的.
正复为奇,善复为妖.
正可能随时转变为邪,善可能随时转变为恶.
人之迷,其日固久.
祸与福互相依存,善恶互相转化的复杂关系,让人们迷惑,已经很久了.
是以圣人：方而不割.
因此,有修养的人怎样趋利避害,实现自身的幸福呢?
坚持原则却不生硬.
廉而不刿.
为人清廉,有个性,却不刺伤人.
直而不肆.
为人坦率正直,却不放肆,不任意行事.
光而不耀.
光芒四射,温暖了别人,帮助了他人,却不炫耀.
做到以上所说的,就可以趋利避害,获得幸福人生了.