大师作文网归元性无二是什么意思
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/17 11:59:58
归元性无二是什么意思
这是楞严经中文殊菩萨承佛威神所说“佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻”一偈中的一句.
这一句,是在讲宇宙由来之后,接着讲如何证入自性的一句拉总的话,属总说.原文是：归元性无二,方便有多门,圣性无不通,顺逆皆方便,初心入三昧,迟速不同伦.接下来就讲了二十四个法门的优缺点,然后指出观世音菩萨耳根圆通法门是娑婆世界众生最契机的法门,是释迦牟尼教法中的教体.
其文义还算浅显：如果我们证入了自性,亲见自己的本来,就会发现,原来我们的本来面目无二无别.而要证入自性,肯定有很多方法和途径,这些都是方便法门,没有高下之分.我们的自性大而无外,小而无内,无所不包,无所不通,所以,随便哪个法门都可以证入.但是,最初进入三摩地的方法,还是要根据各人的根机来确定,有的进入三摩地可能快一些,有的可能慢一些.在二十五个法门中,最适合我们这个世界的众生的,是观世音菩萨的耳根圆通法门.
这一句,是在讲宇宙由来之后,接着讲如何证入自性的一句拉总的话,属总说.原文是：归元性无二,方便有多门,圣性无不通,顺逆皆方便,初心入三昧,迟速不同伦.接下来就讲了二十四个法门的优缺点,然后指出观世音菩萨耳根圆通法门是娑婆世界众生最契机的法门,是释迦牟尼教法中的教体.
其文义还算浅显：如果我们证入了自性,亲见自己的本来,就会发现,原来我们的本来面目无二无别.而要证入自性,肯定有很多方法和途径,这些都是方便法门,没有高下之分.我们的自性大而无外,小而无内,无所不包,无所不通,所以,随便哪个法门都可以证入.但是,最初进入三摩地的方法,还是要根据各人的根机来确定,有的进入三摩地可能快一些,有的可能慢一些.在二十五个法门中,最适合我们这个世界的众生的,是观世音菩萨的耳根圆通法门.