明朝在科学文化方面有哪些成就,

明朝在科学文化方面有哪些成就,

科学方面：中晚明科学著作众多,如李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》、方以智的《物理小识》、程大位的《算法统宗》、吴有性的《瘟疫论》、徐霞客的《徐霞客游记》.但这些科学家几乎都是来自民间,朝廷已无力网罗[13].宗室朱载堉世界上第一次正确地提出了十二平均律,并且在数学、天文学方面亦多有建树.
中晚明的军事科技也有所进步,各种新式火器大量涌现.西方的佛郎机火炮、红衣大炮都迅速在中国制造和使用.还有一些专门的火器论著出现,如茅元仪所著之《武备志》.
文化方面：明代的文化事业非常发达.在文学方面,中国小说史上的四大名著中的《西游记》、《水浒传》、《三国演义》三本就是出于明朝.写于万历年间的《金瓶梅》则侧重于描写市民阶级的生活.冯梦龙加工编辑的三部白话短篇小说集“三言”（即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）每部四十篇,共一百二十篇,主要是描写青年爱情故事以及平民市井生活,最著名的如《杜十娘怒沉百宝箱》、《金玉奴棒打薄情郎》、《转运汉巧遇洞庭红》等；与“三言”类似每部四十篇的短篇小说集还有凌蒙初编著的“二拍”以及1987年才被发现的《型世言》（陆人龙编著）.传统雅文学的发展在明代继续发展,著名文人有刘基、宋濂、高启、方孝孺、唐寅、归有光、徐渭、王世贞、袁宏道、钱谦益、张岱、吴伟业等人.散曲家则有王磐、冯维敏、薛论道、陈译、康海等人.
在明朝时期,传统杂剧逐渐衰落,而传奇剧走向繁荣.明代戏剧的集大成者是汤显祖.他的代表作是临川四梦（即《南柯记》、《邯郸梦》、《紫钗记》及《牡丹亭·还魂记》）.南戏在明朝也进入了最繁盛的时期.明朝的文学与戏剧在对“情欲”的描写上是较为开放的,例如《牡丹亭》一剧中就充满了许多对少女情怀的正面刻写.
在哲学思想上,王阳明继承陆九渊的“心学”并发扬光大,他的思想强调“致良知”及“知行合一”,并且肯定了人的主体性地位,将“人”的主动性放在学说的重心.而王阳明的弟子王艮更进一部的强化了此方面的论述,提出“百姓日用即道”,肯定了平民百姓日常生活的意义.而李赞则更肯定了“人欲”的价值,认为人的道德观念系源自于对日常生活的需求,表现追求个体价值的思想.而随着西学的传入,科学精神与实学风尚也开始流行.明末之际,伴随着朝代的更替与异族的入主,哲学家开始更多的思考现实问题与政治改良,如王船山、黄梨洲、顾亭林等.
西学东渐：明朝末期,随着耶稣会传教士的到来,在他们传播教义的同时,也大量传入了西方的科学技术.当时中国的科学发展趋于缓慢,落后了欧洲.随着西学传入,使得中国的少数士大夫开始认识到西方学问之中有其优于中国之处,但这并未造成中国人对于中西学的基本高下看法有所改变.西学中主要受到注意的仍是技术方面如天文历法、测量以及所谓的“西洋奇器”等,对于中国学术本身的影响冲击亦不大.而当时传入中国的学问非常多样,也有一些士大夫着手与传教士合作翻译西方书籍或著书介绍西学,例如徐光启就曾与利玛窦合译了《几何原本》.