大师作文网陆九渊的 功夫理论
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/13 07:07:20
陆九渊的 功夫理论
你的提法很好就叫“先天之工夫”引陆九渊的话就是“无限自我”呈现.
牟宗三先生称为“内圣之践履之内在义路：致良知教”.
内圣之践履即内圣之实践,就是内在地不断地从一个人之时间性,历史性、有限性中洒脱出来而企求一绝对永恒而无限之自我之发展过程.
内在义路即陆九渊只是自己在践履中,对其门人在启发感召中,让他自悟自践.“有学者终日听话,忽请问曰：如何是穷理尽性以至于命?答曰：吾友是泛然问,老夫却不是泛然答.老夫凡今所与吾友说,皆是理也.穷理是穷这个理,尽性是尽这个性,至命是至这个命.这种说法固然是“透”透体(比喻透彻;彻底);透头(对头;合适);透晰(透彻清晰);透情(尽情);透悟(透彻领悟);透心(形容程度极深);透晓(彻底晓悟) .
落在经验界而有善恶之念,此正是工夫插足的地方.
这个工夫不是从外在层面说,而是如阳明先生的“致良知”
牟宗三先生称为“内圣之践履之内在义路：致良知教”.
内圣之践履即内圣之实践,就是内在地不断地从一个人之时间性,历史性、有限性中洒脱出来而企求一绝对永恒而无限之自我之发展过程.
内在义路即陆九渊只是自己在践履中,对其门人在启发感召中,让他自悟自践.“有学者终日听话,忽请问曰：如何是穷理尽性以至于命?答曰：吾友是泛然问,老夫却不是泛然答.老夫凡今所与吾友说,皆是理也.穷理是穷这个理,尽性是尽这个性,至命是至这个命.这种说法固然是“透”透体(比喻透彻;彻底);透头(对头;合适);透晰(透彻清晰);透情(尽情);透悟(透彻领悟);透心(形容程度极深);透晓(彻底晓悟) .
落在经验界而有善恶之念,此正是工夫插足的地方.
这个工夫不是从外在层面说,而是如阳明先生的“致良知”