穷和尚和富和尚的故事是?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/14 10:43:28
穷和尚和富和尚的故事是?
为学.
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.
吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也.
旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.
吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.
圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣.”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往?”
越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也.
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.
吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也.
旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.
吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.
圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣.”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往?”
越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也.
蜀鄙二僧中你觉得富和尚和穷和尚有什么不同之处
〈蜀鄙二僧〉文言文当穷和尚把去南海的事情告诉富和尚后,为什么富和尚回脸上露出惭愧的神色?读了这则小故事,你明白了什么道理
《三个和尚》的故事
三个和尚的故事?
这是三个和尚的故事
三个和尚抬水喝一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝三个和尚没水喝.这是民间流传的一个有趣的故事,之所以没水喝,是因为三个和尚谁
一个和尚提水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝.其中,一个和尚、两个和尚和三个和尚是数据;一个和尚提水喝,两个和尚抬水喝
"天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则难者亦难矣.本古文由清代学者彭端淑所写.在故事《穷和尚和富和尚》(《难与易
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“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,二个和尚没水吃”,这是民间流传的一个故事.现有两根长度相同且自重忽略不计的扁担和一只水