大师作文网能不能解释下"圆机活法"的意思
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/14 00:17:40
能不能解释下"圆机活法"的意思
中医的特点是整体观念和辩证施治,离开了这一点就不是中医.中医临证的基本功,概括的讲就是理、法、方、药这四个字,这是辩证施治的基本过程.理法方药,最为重要的是理和法,而理法的源泉就是《黄帝内经》.对于理、法的探求,历代中医各有建树.明清以来的国医讲究的是圆机活法,这在许多医家的论述被提及.
圆机,是指完善自己的阴阳五行理论及临证思维,不管是用八纲辨证、六经辨证、还是脏腑辨证,都要形成自己完满的理路,能够符合阴阳五行理论.这一过程说起来简单,自觉学习过、背诵过《黄帝内经》的条文,系统学习过中医基本理论,自身就能够具有完善的“圆机”.其实不然,《内经》的理论没有那么好理解,它是博大精深的一部经典,深奥难懂,纯粹东方式的智慧,是目前大多数人还不能认识到的科学.笔者认为,到目前为止,历史上还没有一个人完全理解了内经理论.作为临证医生,《黄帝内经》的条文需要反复咀嚼才能有所感悟,至于感悟多深,还要看个人的悟性.因此,“圆机”,是一个真正的中医、国医毕生追求的过程.
活法,就是根据临床辩证的结果,应用灵活的方法去治疗疾病.活法,就是因人、因时、因地、因证的不同,采取合适的方法.
《黄帝内经》中提到各种治疗大法如：“寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故.”“热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用”,〈〈阴阳应象大论〉〉曰“其高者,因而越之；其下者,引而竭之；中满者,泻之于内.” 这些方法的应用,要灵活具体,要与“圆机”丝丝入扣.做到这一点,才能说是圆机活法.
圆机活法是医生需要不断探索、不断完善、不断追求的目标,它体现在医生的整个临证思维过程中,体现在每个病人的处方中.通过病人的服药效果,来判断自己的“圆机”是否正确,进而改进和完善提高.
圆机,是指完善自己的阴阳五行理论及临证思维,不管是用八纲辨证、六经辨证、还是脏腑辨证,都要形成自己完满的理路,能够符合阴阳五行理论.这一过程说起来简单,自觉学习过、背诵过《黄帝内经》的条文,系统学习过中医基本理论,自身就能够具有完善的“圆机”.其实不然,《内经》的理论没有那么好理解,它是博大精深的一部经典,深奥难懂,纯粹东方式的智慧,是目前大多数人还不能认识到的科学.笔者认为,到目前为止,历史上还没有一个人完全理解了内经理论.作为临证医生,《黄帝内经》的条文需要反复咀嚼才能有所感悟,至于感悟多深,还要看个人的悟性.因此,“圆机”,是一个真正的中医、国医毕生追求的过程.
活法,就是根据临床辩证的结果,应用灵活的方法去治疗疾病.活法,就是因人、因时、因地、因证的不同,采取合适的方法.
《黄帝内经》中提到各种治疗大法如：“寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故.”“热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用”,〈〈阴阳应象大论〉〉曰“其高者,因而越之；其下者,引而竭之；中满者,泻之于内.” 这些方法的应用,要灵活具体,要与“圆机”丝丝入扣.做到这一点,才能说是圆机活法.
圆机活法是医生需要不断探索、不断完善、不断追求的目标,它体现在医生的整个临证思维过程中,体现在每个病人的处方中.通过病人的服药效果,来判断自己的“圆机”是否正确,进而改进和完善提高.