赞同老子的一段话:太上,不知有之.其次,亲之誉之.其次畏之.其次侮之.有很多种解释,放在对君王的看法上,意思是:君王可分
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 16:26:51
赞同老子的一段话:太上,不知有之.其次,亲之誉之.其次畏之.其次侮之.有很多种解释,放在对君王的看法上,意思是:君王可分为四等,最好的,人们过日子仿佛不知道有君王存在;第二等,人们因为觉得君王有功德业积而亲爱赞誉;第三等,人们因为酷刑污吏而对君王感到畏惧;最次的,人们一提起君王,就会骂骂咧咧.君王也就是统治阶级,而对于中国当前的统治阶级,相信广大人民心中自有评价. 而我想我不可能再忍受,时代错了,在这个大背景下,做什么有意义?
未必说的就是君王,推荐你看看南怀瑾的《老子他说》,也许你有新的心得
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之.信不足焉,有不信焉.
英语翻译太上,下知有之.其次,亲之答之.其次,畏之.其次,辱之.信不足焉,有不信焉.悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然
英语翻译太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽.
1、此文和《爱莲说》最明显的不同是在体裁上,《芙蕖》是__,《爱莲说》是___.其次,在内容上,《爱莲说》盛赞莲花之可爱
求古文翻译"其次利道之"
孔子 :"生而之知者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣."的含义
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵.下兵攻城,攻城之法不得己.
邹忌讽齐王纳谏中的邹忌与晏子使中的晏子在他们对君王的讲话是有何相同之处
人固有一死阅读人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次
古之君王有以千金求千里马者
古之君王有以千金求千里马者 寓意
卫人束氏里“举世之物”“束氏日市肉啖之”“竟不知世之有鼠”“对之大嗥”的“之'的意思