大师作文网有关庄子尊爱的事例
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/11 13:48:45
有关庄子尊爱的事例
人和蝴蝶和鱼的故事
这是一个让人类头疼了几千年的问题.庄子有一天睡觉,梦见自己变成了蝴蝶,双翼飘举,游历花丛,他在花瓣和木叶间大声地笑.醒来之后的庄子,如陷浓云：是我作梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶作梦变成了我?如果是我变成了蝴蝶,为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐?如果蝴蝶作梦变成了庄周,为什么这一切会出现在庄周的记忆里?
这个孤独的梦,不可言说.成为中国人心底里永远的浪漫.多年后,有个叫李商隐的青衣诗人高唱道：此情可待成追忆,只是当时已惘然.李商隐的表情,无比沧桑.
“鱼儿们在水里,多快乐啊!”庄子穿着自己编的草鞋,站在水边长长叹息.
“你又不是鱼,怎么知道,鱼是快乐的呢?”惠施问他.
“咦?”庄子严肃地反问,“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
人类对世界的认识,永远都是主观的,客观,只不过是主观的一种概率.你站在历史之外,可以肯定某些事情是必然会发生的,但如果你站在庄子的池塘边,你会知道,事情本来可以有无穷无尽的选择.
庄子的意念,穿越了水和时间,和鱼儿合为一体,水象情人的手,缓缓滑过,岸上的庄子,在水里无比开心.是的,我知道,游泳是快乐的,岸边的那朵花悄悄绽放,和蜜蜂热烈地亲吻,它也是快乐的,水上的惠施有些忧郁,但他也是快乐.
“更奇怪了,你又不是我,怎么知道我是快乐的呢?”惠施生气了.
“我知道,”庄子在水底搂着那条鱼笑道,“我知道,不要和我辩论,我知道你是快乐的.”
因为知觉.因为感受.“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃；言者所以在意,得意而忘言.”我知道,所以,我反而忘记了我知道些什么,我是如何知道的.
世界之所以如此,是因为我要它如此.如果它不如此,我就不能站在这里观察它.我是世间的公理,永不被证伪.
不要说是对还是错,这是哲学.
与其相濡以沫,不如相忘于江湖
我们珍惜生命,是因为生命里有死亡.我们珍重爱情,是因为爱情会变成背叛.可是,你珍重了,就会不死吗?爱情就会永恒吗?
庄子说：“汝身非汝有也,是天地之委形也；生者,假借也.”
生命,是我们在这世间暂时借用的一个躯壳,不可以滥用,我们迟早要将自己,交还给冥冥中的那个神.你和这躯壳所拥有的一切,最终都会象水一样蒸发,象河流一样远走,象梦一样无可追寻.你珍惜或是挥霍,不足以改变这个结局.窃钩者人诛,窃国者天诛,没有分别.庄子在2400年前忧伤地沉思：那么,思考,或者不思考,有区别吗?有我,或者无我,在宇宙最高处的那尊神看来,有什么不同?
当然,庄子是无神论者,但我相信,当他面对浩浩长空,面对生死离散,他一定会问自己：我是谁?我在哪里?我存在的意义又是什么?
一条鱼,摇着尾巴游来,乞求庄子的爱情,庄子敲敲鱼的脑袋,告诉它：你拥有,就会失去.你若没有生的快乐,就不会有死的痛苦.所以,拥有就是失去,死就是生.相濡以沫,最终还是要在光阴中彼此迷失.我们为什么要走那么多弯路呢?结局清清楚楚地摆在前面,它可以用更简单的方法抵达.
他告诉鱼：你还是回海里去吧,江长湖宽,生命只是一场体验.
老婆在他的臂弯中死了.千千万万年,造化安排的这一次绝无仅有的相逢结束了.在几个小时前,她还在劝告儿子要读书,还在用树叶和红薯煮粥.庄子看着她渐冷的面孔微笑,他放下妻子,在宋国的街市中,敲着盆,大声歌唱.
“你怎么了?”有人问.
“哦,我的老婆死了.”他说,继续歌唱.
庄子望向天空.云朵在头上不停变幻,太阳散发出美丽的光辉,他看见死去的妻子,正在慢慢扩散,变成云,变成泥土,变成阳光,变成包围自己的空气.
“人且偃然寝于巨室,而我噍然随而哭之,是不通命也.”
庄子喃喃地说,妻子睡在天地的大屋子里,她即将永恒,她再也不会有穷苦和疼痛,这是她的归宿,人人都有这样一个归宿,所以,我要为她庆贺.
数千年的光阴,如飞鸟一样落在他的头上,他霎那间明白了生命的道理.死,一直隐藏在生之中,死去,也就意味着得到永生.而人,无论如何,也不能得“道”,因为人有知觉、有形状、有质量.只有死去才可以.他在宇宙的最远处,看着自己微笑.
这是一个让人类头疼了几千年的问题.庄子有一天睡觉,梦见自己变成了蝴蝶,双翼飘举,游历花丛,他在花瓣和木叶间大声地笑.醒来之后的庄子,如陷浓云：是我作梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶作梦变成了我?如果是我变成了蝴蝶,为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐?如果蝴蝶作梦变成了庄周,为什么这一切会出现在庄周的记忆里?
这个孤独的梦,不可言说.成为中国人心底里永远的浪漫.多年后,有个叫李商隐的青衣诗人高唱道：此情可待成追忆,只是当时已惘然.李商隐的表情,无比沧桑.
“鱼儿们在水里,多快乐啊!”庄子穿着自己编的草鞋,站在水边长长叹息.
“你又不是鱼,怎么知道,鱼是快乐的呢?”惠施问他.
“咦?”庄子严肃地反问,“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
人类对世界的认识,永远都是主观的,客观,只不过是主观的一种概率.你站在历史之外,可以肯定某些事情是必然会发生的,但如果你站在庄子的池塘边,你会知道,事情本来可以有无穷无尽的选择.
庄子的意念,穿越了水和时间,和鱼儿合为一体,水象情人的手,缓缓滑过,岸上的庄子,在水里无比开心.是的,我知道,游泳是快乐的,岸边的那朵花悄悄绽放,和蜜蜂热烈地亲吻,它也是快乐的,水上的惠施有些忧郁,但他也是快乐.
“更奇怪了,你又不是我,怎么知道我是快乐的呢?”惠施生气了.
“我知道,”庄子在水底搂着那条鱼笑道,“我知道,不要和我辩论,我知道你是快乐的.”
因为知觉.因为感受.“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃；言者所以在意,得意而忘言.”我知道,所以,我反而忘记了我知道些什么,我是如何知道的.
世界之所以如此,是因为我要它如此.如果它不如此,我就不能站在这里观察它.我是世间的公理,永不被证伪.
不要说是对还是错,这是哲学.
与其相濡以沫,不如相忘于江湖
我们珍惜生命,是因为生命里有死亡.我们珍重爱情,是因为爱情会变成背叛.可是,你珍重了,就会不死吗?爱情就会永恒吗?
庄子说：“汝身非汝有也,是天地之委形也；生者,假借也.”
生命,是我们在这世间暂时借用的一个躯壳,不可以滥用,我们迟早要将自己,交还给冥冥中的那个神.你和这躯壳所拥有的一切,最终都会象水一样蒸发,象河流一样远走,象梦一样无可追寻.你珍惜或是挥霍,不足以改变这个结局.窃钩者人诛,窃国者天诛,没有分别.庄子在2400年前忧伤地沉思：那么,思考,或者不思考,有区别吗?有我,或者无我,在宇宙最高处的那尊神看来,有什么不同?
当然,庄子是无神论者,但我相信,当他面对浩浩长空,面对生死离散,他一定会问自己：我是谁?我在哪里?我存在的意义又是什么?
一条鱼,摇着尾巴游来,乞求庄子的爱情,庄子敲敲鱼的脑袋,告诉它：你拥有,就会失去.你若没有生的快乐,就不会有死的痛苦.所以,拥有就是失去,死就是生.相濡以沫,最终还是要在光阴中彼此迷失.我们为什么要走那么多弯路呢?结局清清楚楚地摆在前面,它可以用更简单的方法抵达.
他告诉鱼：你还是回海里去吧,江长湖宽,生命只是一场体验.
老婆在他的臂弯中死了.千千万万年,造化安排的这一次绝无仅有的相逢结束了.在几个小时前,她还在劝告儿子要读书,还在用树叶和红薯煮粥.庄子看着她渐冷的面孔微笑,他放下妻子,在宋国的街市中,敲着盆,大声歌唱.
“你怎么了?”有人问.
“哦,我的老婆死了.”他说,继续歌唱.
庄子望向天空.云朵在头上不停变幻,太阳散发出美丽的光辉,他看见死去的妻子,正在慢慢扩散,变成云,变成泥土,变成阳光,变成包围自己的空气.
“人且偃然寝于巨室,而我噍然随而哭之,是不通命也.”
庄子喃喃地说,妻子睡在天地的大屋子里,她即将永恒,她再也不会有穷苦和疼痛,这是她的归宿,人人都有这样一个归宿,所以,我要为她庆贺.
数千年的光阴,如飞鸟一样落在他的头上,他霎那间明白了生命的道理.死,一直隐藏在生之中,死去,也就意味着得到永生.而人,无论如何,也不能得“道”,因为人有知觉、有形状、有质量.只有死去才可以.他在宇宙的最远处,看着自己微笑.