[中吕]山坡羊 中吕是什么?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/19 23:49:19
[中吕]山坡羊 中吕是什么?
应该都是元散曲,词牌名吧
中吕·山坡羊
元*陈草庵
伏低伏弱①,装呆装落②,是非犹自来着莫③.
任从他,待如何,天公尚有妨农过④,蚕怕雨寒苗怕火.
阴,也是错;晴,也是错.
①伏:屈服. ②落:衰朽. ③着莫:招惹. ④妨农过:妨碍农时之罪过.
小令用深刻的笔触,揭露了封建社会人们动辄得咎、生活处境极为险恶的现实,以及百姓无可奈何的痛苦处境.后半以天公为例,用调侃的手法,进一步讽喻了社会的黑暗.“阴,也是错;晴,也是错”,写尽了百姓的无奈,是一种令人心碎的呻吟.
陈草庵,生卒年、生平事迹不详.元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”,名列前辈名公之中.孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,延祐初拜河南省左丞.门岿继考其人,名英,字彦卿,号草庵,析津(今北京)人.元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述,叙其家世及任职历程甚详(见《元曲百家纵论》第七三页),可备一说.其存曲多愤世嫉俗之作.
山坡羊·叹世
元*陈草庵 【体裁】散曲·小令 【曲牌】山坡羊
晨鸡初叫,昏鸦争噪.那个不去红尘闹?
路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道.
今日少年明日老.山,依旧好;人,憔悴了.
红尘:佛家称人世间为红尘.此指纷扬的尘土,喻世俗热闹繁华之地,亦比喻名利场. 长安:今陕西西安,汉唐京都,此泛指京城.
从早晨雄鸡初叫,到黄昏乌鸦不停地聒噪.世上有哪一个人不去名利场上奔波?道路遥遥万里,江水千里迢迢,为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上.今天的少年明天就会衰老.江山依旧那样美好;可人的容颜却憔悴不堪了.
元代士人求仕,本来就难于唐宋.自延祐年间正式设科取士,直到元末,开科十六次,取士人数仅占文官总人数的百分之四.南人要想入仁,尤其困难.何况即使作了官,还要受到歧视与猜忌,地位随时岌岌可危.政治社会如此黑暗,仍然有人热衷于功名,这岂不是深可嗟叹的吗?唐宋两代诗词中习见讽刺追逐功名者的作品,而陈草庵这首小令除了传统的主题意义外,还应包含着上述时代的特殊意义.
《中吕喜春来》
元*伯颜 【体裁】散曲
金鱼玉带罗襕扣,皂盖朱幡列五侯,
山河判断在俺笔尖头.
得意秋,分破帝王忧.
[注释] 金鱼:形状如鲤鱼的金符,标志官阶的一种佩饰. 玉带:用玉装饰的官服腰带. 罗襕:绮罗袍,元朝以丝罗制的官服. 皂盖朱幡:黑色车盖红色旗帜,高官出行的仪仗. 列五侯:位与五侯同列.“五侯”指公、侯、伯、子、男五等诸侯爵位. 得意秋:称心得意的岁月. 分破:分减、减少.元人口语.
手持鱼形玉符,腰扎白玉带,罗袍扣得庄严齐整.黑色车盖,红色旗帜,位居五侯,身负重任.指点万里山河在我笔尖头,正是建功立业得意之秋,要为帝王分忧.(注:‘喜春来’为曲牌名,又名‘阳春曲’.)
伯颜(Bayan,1236年—1295年),蒙古八邻部人.元朝大将.曾祖述律哥图、祖阿刺从成吉思汗征战有功,封为八邻部左千户及断事官
中吕·山坡羊
元*陈草庵
伏低伏弱①,装呆装落②,是非犹自来着莫③.
任从他,待如何,天公尚有妨农过④,蚕怕雨寒苗怕火.
阴,也是错;晴,也是错.
①伏:屈服. ②落:衰朽. ③着莫:招惹. ④妨农过:妨碍农时之罪过.
小令用深刻的笔触,揭露了封建社会人们动辄得咎、生活处境极为险恶的现实,以及百姓无可奈何的痛苦处境.后半以天公为例,用调侃的手法,进一步讽喻了社会的黑暗.“阴,也是错;晴,也是错”,写尽了百姓的无奈,是一种令人心碎的呻吟.
陈草庵,生卒年、生平事迹不详.元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”,名列前辈名公之中.孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,延祐初拜河南省左丞.门岿继考其人,名英,字彦卿,号草庵,析津(今北京)人.元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述,叙其家世及任职历程甚详(见《元曲百家纵论》第七三页),可备一说.其存曲多愤世嫉俗之作.
山坡羊·叹世
元*陈草庵 【体裁】散曲·小令 【曲牌】山坡羊
晨鸡初叫,昏鸦争噪.那个不去红尘闹?
路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道.
今日少年明日老.山,依旧好;人,憔悴了.
红尘:佛家称人世间为红尘.此指纷扬的尘土,喻世俗热闹繁华之地,亦比喻名利场. 长安:今陕西西安,汉唐京都,此泛指京城.
从早晨雄鸡初叫,到黄昏乌鸦不停地聒噪.世上有哪一个人不去名利场上奔波?道路遥遥万里,江水千里迢迢,为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上.今天的少年明天就会衰老.江山依旧那样美好;可人的容颜却憔悴不堪了.
元代士人求仕,本来就难于唐宋.自延祐年间正式设科取士,直到元末,开科十六次,取士人数仅占文官总人数的百分之四.南人要想入仁,尤其困难.何况即使作了官,还要受到歧视与猜忌,地位随时岌岌可危.政治社会如此黑暗,仍然有人热衷于功名,这岂不是深可嗟叹的吗?唐宋两代诗词中习见讽刺追逐功名者的作品,而陈草庵这首小令除了传统的主题意义外,还应包含着上述时代的特殊意义.
《中吕喜春来》
元*伯颜 【体裁】散曲
金鱼玉带罗襕扣,皂盖朱幡列五侯,
山河判断在俺笔尖头.
得意秋,分破帝王忧.
[注释] 金鱼:形状如鲤鱼的金符,标志官阶的一种佩饰. 玉带:用玉装饰的官服腰带. 罗襕:绮罗袍,元朝以丝罗制的官服. 皂盖朱幡:黑色车盖红色旗帜,高官出行的仪仗. 列五侯:位与五侯同列.“五侯”指公、侯、伯、子、男五等诸侯爵位. 得意秋:称心得意的岁月. 分破:分减、减少.元人口语.
手持鱼形玉符,腰扎白玉带,罗袍扣得庄严齐整.黑色车盖,红色旗帜,位居五侯,身负重任.指点万里山河在我笔尖头,正是建功立业得意之秋,要为帝王分忧.(注:‘喜春来’为曲牌名,又名‘阳春曲’.)
伯颜(Bayan,1236年—1295年),蒙古八邻部人.元朝大将.曾祖述律哥图、祖阿刺从成吉思汗征战有功,封为八邻部左千户及断事官