大师作文网陋室铭 课后习题
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/13 11:19:11
1.通过这篇文章,你能看出作者是怎样的一个人吗? 2.这篇文章分几层?每层写的是什么?怎样写的? 3.文章开头说"斯是陋室",结尾却说 "何陋之有"是否矛盾?为什么? 4."苔痕上阶绿,草色入帘青",作者是从什么角度观察的?哪两个字能最表现作者的情趣??如果换成"苔痕满阶绿,帘外草色青"好不好,为什么? 下列加点字相当汉语什么词?没有意义就答无义. 有仙则名 则: 斯是陋室 斯: 惟吾德馨 惟: 无丝竹之乱耳 之:
解题思路： 前4个问答是针对文章主旨与课文结构、构思以及炼字用句方面发问的，后面的则要求掌握和积累文言虚词的用法。
解题过程：
1.从这则铭文可以看出作者是一个孤芳自赏，傲岸清高，安贫乐道，不愿与世俗同流合污，有着高雅生活情趣和高洁傲岸节操的人。
2.文章分三个层次：
一、说明写本文的缘由，点明题旨。 用“山不在高……有龙则灵”先否定后肯定的句子，通过“仙”“龙”能“名”“灵”的事理类比，烘托“陋室”之非凡的原因——“吾德罄”。
二、描述陋室的特点。 一是“有幽境”， 作者用两个描写句形容陋室外部清静的环境； 二是“有鸿儒”。 陋室除了“德馨”的主人外，尚有高朋鸿儒往来其间，相聚“谈笑”； 三是“有雅趣”。 主人处于陋室还有一番高雅的情趣，他随心所欲地调节、弹奏古朴的琴弦，有时则阅读一下佛经，既无“乱耳”的音乐，更无“劳形”的官场文牍。显示出对勾心斗角的仕途的极度鄙视，与第一层“德馨”相呼应。
三、评价陋室地位。 作者以古之名室(诸葛庐·子云亭)比今之陋室，两者并论，自然衬托出今之陋室主人蛰居泰然，安贫乐道，给人一种陋室不陋的美感享受。又引孔子“何陋之有”作结，点出陋室主人确是一位德高望重的君子的题意，与开头相吻合。
3.不矛盾。陋室是针对居住环境而言的，“何陋之有”是针对德行而言的，身居陋室品德高洁，形成一种物质简陋与精神富有的对比衬托关系，更加突出主人公品德的高尚。
4.作者用这两个描写句形容陋室外部清静的环境，是从视觉角度来观察的。最能表现作者情趣的两个字分别是“上”和“入”我们仿佛看见：一座平凡而别致的小屋门前，碧绿的苔痕爬上一级级的石阶，青青的草色拥入窗帘映照室内。用“上”与“入”赋予动态，生意盎然，极其形象、逼真。如果换成“苔痕满阶绿,帘外草色青”就失去了植物栩栩如生的动态感和生动感。
有仙则名 则: j就
斯是陋室 斯:这
惟吾德馨 惟:只
无丝竹之乱耳 之:的
最终答案：略
解题过程：
1.从这则铭文可以看出作者是一个孤芳自赏，傲岸清高，安贫乐道，不愿与世俗同流合污，有着高雅生活情趣和高洁傲岸节操的人。
2.文章分三个层次：
一、说明写本文的缘由，点明题旨。 用“山不在高……有龙则灵”先否定后肯定的句子，通过“仙”“龙”能“名”“灵”的事理类比，烘托“陋室”之非凡的原因——“吾德罄”。
二、描述陋室的特点。 一是“有幽境”， 作者用两个描写句形容陋室外部清静的环境； 二是“有鸿儒”。 陋室除了“德馨”的主人外，尚有高朋鸿儒往来其间，相聚“谈笑”； 三是“有雅趣”。 主人处于陋室还有一番高雅的情趣，他随心所欲地调节、弹奏古朴的琴弦，有时则阅读一下佛经，既无“乱耳”的音乐，更无“劳形”的官场文牍。显示出对勾心斗角的仕途的极度鄙视，与第一层“德馨”相呼应。
三、评价陋室地位。 作者以古之名室(诸葛庐·子云亭)比今之陋室，两者并论，自然衬托出今之陋室主人蛰居泰然，安贫乐道，给人一种陋室不陋的美感享受。又引孔子“何陋之有”作结，点出陋室主人确是一位德高望重的君子的题意，与开头相吻合。
3.不矛盾。陋室是针对居住环境而言的，“何陋之有”是针对德行而言的，身居陋室品德高洁，形成一种物质简陋与精神富有的对比衬托关系，更加突出主人公品德的高尚。
4.作者用这两个描写句形容陋室外部清静的环境，是从视觉角度来观察的。最能表现作者情趣的两个字分别是“上”和“入”我们仿佛看见：一座平凡而别致的小屋门前，碧绿的苔痕爬上一级级的石阶，青青的草色拥入窗帘映照室内。用“上”与“入”赋予动态，生意盎然，极其形象、逼真。如果换成“苔痕满阶绿,帘外草色青”就失去了植物栩栩如生的动态感和生动感。
有仙则名 则: j就
斯是陋室 斯:这
惟吾德馨 惟:只
无丝竹之乱耳 之:的
最终答案：略
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七年级语文陋室铭课后习题. 1·课文题目是“陋室铭”,结尾却说“何陋之有”,对此,你是怎样理解的? 2·“山不在高,有仙
陋室铭课后习题.1·课文题目是“陋室铭”,结尾却说“何陋之有”,对此,你是怎样理解的?2·“山不在高,有仙则名；水不在深