大师作文网魏晋名士之风指的是什么?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/13 06:54:56
魏晋名士之风指的是什么?
魏晋之风
自建安时起,这个时期的代表,是曹家父子和建安七子.燕赵自古多战,其时距先秦不久,所以建安人的诗歌文章中,多有慷慨悲歌的味道,清朗峻立.曹操崇尚“通脱”,南征时大敌当前,尚且郦酒临江,横朔而歌,更借酒劲杀了指出其音律错误的人,行事是很通脱的,诗文则有帝王之气.后来天下初定,经济渐丰,他的儿子曹丕和曹植的诗中,用词就华丽起来.其中曹植是酗酒的,“陈王昔时宴平乐斗酒十千姿欢谑”.他饮酒的风采,连李白也不胜仰慕.这个时期的文风,概括起来是清峻、通脱、壮大、华丽.
到魏末时,司马当权,出了竹林七贤.这七人个个好酒,为人为文也很有些酒味,得了通脱之道.阮籍醉酒后,有客来访,进到内堂见他衣衫不整,他却反问人家道：我以天为被,以地为席,你钻到我裤子里来赶什么.嵇康就更甚,写文章否定当时的道德观念,连“天”都一起骂了.竹林七贤虽然没有第一流的文字流传,却开了隐士之风.自此以降,中国文人多隐者.七贤中也有不隐的,阮、嵇便与他断交了.
以上讲的都是饮酒的一派,另外还有些服药的.他们服的是一种叫“五石散”的药,据鲁迅先生的研究,服“五石散”大致和抽鸦片差不多.吃完以后,人便要疯疯颠颠,半痴半狂.服药的人,文章做得怎样,我就不得而之了.如今也有吸毒的,算是魏晋遗风的一种.
晋朝相对安定,生活富足,文艺上很有些成就.那时候的士人衣着上宽袍大袖,聚会时饮酒行文,高谈阔论,不善“清谈”之道者要被耻笑.总的说来,都是非常注重精神上的感受的.陶渊明先生连饭都吃不饱了,到东蓠下蔡采菊,还悠然地见到了南山.在后人看来,以上种种是颇有些仙气的,所以魏晋遗风,精髓在一个“隐”字.学文的人,说起隐士风范,大抵颇为神往,至今日服药的还有,饮酒的多,清谈的就更多.但我以为只懂饮酒服药,作不出好文章,清谈变为空谈的,就不免有些可笑了.
倘若要把王小波先生与魏晋之士作个比较,他的文章绝对是够好的,辞去人大教职转而转做自由撰稿人,特立独行,有些隐士的风范了.小波是具大智慧之人,毕生倡导自由及理性独立的思考,对知识的渴求和对人类苦难的怜悯终于促使他跳出沉默的圈子,以幽默的文笔开了一代之先河.这样看来,他终究不是一个隐士.隐士是讲究独善其身的,王小波做的,却是一个启蒙者该做的事.
自建安时起,这个时期的代表,是曹家父子和建安七子.燕赵自古多战,其时距先秦不久,所以建安人的诗歌文章中,多有慷慨悲歌的味道,清朗峻立.曹操崇尚“通脱”,南征时大敌当前,尚且郦酒临江,横朔而歌,更借酒劲杀了指出其音律错误的人,行事是很通脱的,诗文则有帝王之气.后来天下初定,经济渐丰,他的儿子曹丕和曹植的诗中,用词就华丽起来.其中曹植是酗酒的,“陈王昔时宴平乐斗酒十千姿欢谑”.他饮酒的风采,连李白也不胜仰慕.这个时期的文风,概括起来是清峻、通脱、壮大、华丽.
到魏末时,司马当权,出了竹林七贤.这七人个个好酒,为人为文也很有些酒味,得了通脱之道.阮籍醉酒后,有客来访,进到内堂见他衣衫不整,他却反问人家道：我以天为被,以地为席,你钻到我裤子里来赶什么.嵇康就更甚,写文章否定当时的道德观念,连“天”都一起骂了.竹林七贤虽然没有第一流的文字流传,却开了隐士之风.自此以降,中国文人多隐者.七贤中也有不隐的,阮、嵇便与他断交了.
以上讲的都是饮酒的一派,另外还有些服药的.他们服的是一种叫“五石散”的药,据鲁迅先生的研究,服“五石散”大致和抽鸦片差不多.吃完以后,人便要疯疯颠颠,半痴半狂.服药的人,文章做得怎样,我就不得而之了.如今也有吸毒的,算是魏晋遗风的一种.
晋朝相对安定,生活富足,文艺上很有些成就.那时候的士人衣着上宽袍大袖,聚会时饮酒行文,高谈阔论,不善“清谈”之道者要被耻笑.总的说来,都是非常注重精神上的感受的.陶渊明先生连饭都吃不饱了,到东蓠下蔡采菊,还悠然地见到了南山.在后人看来,以上种种是颇有些仙气的,所以魏晋遗风,精髓在一个“隐”字.学文的人,说起隐士风范,大抵颇为神往,至今日服药的还有,饮酒的多,清谈的就更多.但我以为只懂饮酒服药,作不出好文章,清谈变为空谈的,就不免有些可笑了.
倘若要把王小波先生与魏晋之士作个比较,他的文章绝对是够好的,辞去人大教职转而转做自由撰稿人,特立独行,有些隐士的风范了.小波是具大智慧之人,毕生倡导自由及理性独立的思考,对知识的渴求和对人类苦难的怜悯终于促使他跳出沉默的圈子,以幽默的文笔开了一代之先河.这样看来,他终究不是一个隐士.隐士是讲究独善其身的,王小波做的,却是一个启蒙者该做的事.