大师作文网乐昌有什么传说
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/13 01:17:41
乐昌有什么传说
清《乐昌县志》载：“在县东三里,二山小大相形如‘昌’字,其下产石疏理有声,可为悬磬（乐器名）.”“声由石罅传入,呼之则应……奏乐期间,双音并发,清越可听”,故名“乐昌”.其实,在此之前,真正使“梁化县”为“乐昌”县,与一个传说息息相关.
隋文帝为了早日结束南北分治局面,亲率大军逼近南朝都城“建康”.不善朝政的陈后主却天天在后宫寻欢作乐,醉生梦死.这陈后主有个门客叫徐德言,是个俊人才子,娶了封为“乐昌公主”的陈后主之妹为妻.乐昌公主生得貌美如花,而且满腹经纶,两人互敬互爱,闲余吟诗作对,抒发对时政、民生的关注和忧虑.有一日,徐德言与乐昌公主预感国破城陷之日必会在战乱中离散.为求日后寻觅,乃将一铜镜破而为二,各分其半,相约他日正月十五卖于街市,以此破镜寻找对方.公元589年,隋朝大将杨素攻破建康,陈朝灭亡.徐德言与乐昌公主被冲散于乱军之中.部将韦洸获得乐昌公主,见其倾国之貌,便献与杨素.杨素见乐昌公主才色绝伦,欲立为妾,可公主婉言相拒.
转眼正月十五日两人相约时间快到,徐德言一路上风餐露宿赶至长安,于当天一早赶往街上寻访乐昌公主.韦洸亦受乐昌公主之托前来卖镜.两人相见,取出各自半边镜子拼在一起,正好吻合,徐德言一时百感交集,泪如泉涌,当即以手帕为纸,赋诗一首：“镜与人俱去,镜归人未归；无复嫦娥影,空留明月辉.”而后嘱咐韦洸将手帕带回给乐昌公主.
乐昌公主见诗如见夫,恨在咫尺不能相见,整日茶饭不思,以泪洗面.杨素得知,大为感叹.“其心之美,胜于其人；其心在其夫,其人不可得也!”于是传令召见徐德言,曰：“尔得乐昌乃大福也.……以尔之才德配乐昌之美,乃天赐之缘也.”杨素当即将乐昌公主归还,一对恩爱夫妻在饱受离乱相思之苦后终于得以重新团聚.成语“破镜重圆”便由此而来.
公元597年,乐昌公主与徐德言双双南下,隐姓埋名于“大隋粤境第一县”——梁化县.次年,隋文帝派韦洸入粤.临行前,杨素托他寻访乐昌公主去向,得知此情时,便奏准隋文帝,将乐昌公主之“乐昌”二字命名,取代带有浓厚前朝色彩的“梁化”二字,更名为“乐昌县”.
隋文帝为了早日结束南北分治局面,亲率大军逼近南朝都城“建康”.不善朝政的陈后主却天天在后宫寻欢作乐,醉生梦死.这陈后主有个门客叫徐德言,是个俊人才子,娶了封为“乐昌公主”的陈后主之妹为妻.乐昌公主生得貌美如花,而且满腹经纶,两人互敬互爱,闲余吟诗作对,抒发对时政、民生的关注和忧虑.有一日,徐德言与乐昌公主预感国破城陷之日必会在战乱中离散.为求日后寻觅,乃将一铜镜破而为二,各分其半,相约他日正月十五卖于街市,以此破镜寻找对方.公元589年,隋朝大将杨素攻破建康,陈朝灭亡.徐德言与乐昌公主被冲散于乱军之中.部将韦洸获得乐昌公主,见其倾国之貌,便献与杨素.杨素见乐昌公主才色绝伦,欲立为妾,可公主婉言相拒.
转眼正月十五日两人相约时间快到,徐德言一路上风餐露宿赶至长安,于当天一早赶往街上寻访乐昌公主.韦洸亦受乐昌公主之托前来卖镜.两人相见,取出各自半边镜子拼在一起,正好吻合,徐德言一时百感交集,泪如泉涌,当即以手帕为纸,赋诗一首：“镜与人俱去,镜归人未归；无复嫦娥影,空留明月辉.”而后嘱咐韦洸将手帕带回给乐昌公主.
乐昌公主见诗如见夫,恨在咫尺不能相见,整日茶饭不思,以泪洗面.杨素得知,大为感叹.“其心之美,胜于其人；其心在其夫,其人不可得也!”于是传令召见徐德言,曰：“尔得乐昌乃大福也.……以尔之才德配乐昌之美,乃天赐之缘也.”杨素当即将乐昌公主归还,一对恩爱夫妻在饱受离乱相思之苦后终于得以重新团聚.成语“破镜重圆”便由此而来.
公元597年,乐昌公主与徐德言双双南下,隐姓埋名于“大隋粤境第一县”——梁化县.次年,隋文帝派韦洸入粤.临行前,杨素托他寻访乐昌公主去向,得知此情时,便奏准隋文帝,将乐昌公主之“乐昌”二字命名,取代带有浓厚前朝色彩的“梁化”二字,更名为“乐昌县”.