关于量变和质变明天要参加辩论,题目是关于质变和量变哪个更好,
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/11/06 02:49:34
关于量变和质变
明天要参加辩论,题目是关于质变和量变哪个更好,
明天要参加辩论,题目是关于质变和量变哪个更好,
辩论题目一般不会有明显的更好的一方.
量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果.
量变是事物在原有性质的基础上量的变化,包括数量的增减和构成事物的成分在排列组合上的变化.事物内部矛盾双方规模、程度在增减,双方的内部结构和整个事物的内 部结构在变化,这就是量变.例如我国国民经济这个事物内部公有制和非公有制经济双方在发生量的消长,在消长的过程中双方各自的结构在变,整个国民经济的结构因而也在变,这 种量的减增和比例的变化就是量变.量变所呈现出来的面貌和特点是静止、相持、平衡、连续性的保持等.
质变是事物性质的变化,是一种质态向另一种质态的转变,是由事物内部矛盾主次两方面地位的转化所导致的旧事物的灭亡和新质事物的产生.事物在质变时呈现出来的面 貌和特点是统一体的分解、静止、平衡、相持的破坏.
既然量变是质变的必要准备,质变依赖于量变,那么在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作,要有脚踏实际,埋头苦干的精神,要一点一滴地做细小的事情,反对急于 求成,立竿见影,拔苗助长,须知欲速则不达的道理.就好像开门,猛力推门门会反弹回来关上,只有徐徐用力门才能开一样.李泽厚说中国实现民主的途径就和开门是一个道理,不 能急燥,这就是适用了量变是质变必要准备的哲学道理.老子说:“为学日益,为道日损” .“日益”、“日损”都是量变的过程.
既然质变是量变的必然结果,是规律性的,不依人的意志为转移的趋势,那么,在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念,不能因量变的漫长和艰辛而放弃或失去信心,要相 信规律、相信质变必然会发生.劳其筋骨,苦其心志的量变过程不是任何人都能坚持下来的,没有信念、毅力常常会半途而废,所以成功者毕竟不是多数.不仅量变的终点是有意义的,而且量变的过程也是有意义的,这意义的来源之一是质变的回溯.质变目标的回溯使量变过程的艰难困苦具有意义.
既然质变能体现和巩固量变的成果,并为新的量变开辟道路,那么,在学习和实践中就要高度重视质变,在量变达到能够引起质变时要有敢于突破的勇气,敢于破旧立新的精神,把工作和事业推向一个新的阶段.不要做满足于微小进步的庸人.
量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果.
量变是事物在原有性质的基础上量的变化,包括数量的增减和构成事物的成分在排列组合上的变化.事物内部矛盾双方规模、程度在增减,双方的内部结构和整个事物的内 部结构在变化,这就是量变.例如我国国民经济这个事物内部公有制和非公有制经济双方在发生量的消长,在消长的过程中双方各自的结构在变,整个国民经济的结构因而也在变,这 种量的减增和比例的变化就是量变.量变所呈现出来的面貌和特点是静止、相持、平衡、连续性的保持等.
质变是事物性质的变化,是一种质态向另一种质态的转变,是由事物内部矛盾主次两方面地位的转化所导致的旧事物的灭亡和新质事物的产生.事物在质变时呈现出来的面 貌和特点是统一体的分解、静止、平衡、相持的破坏.
既然量变是质变的必要准备,质变依赖于量变,那么在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作,要有脚踏实际,埋头苦干的精神,要一点一滴地做细小的事情,反对急于 求成,立竿见影,拔苗助长,须知欲速则不达的道理.就好像开门,猛力推门门会反弹回来关上,只有徐徐用力门才能开一样.李泽厚说中国实现民主的途径就和开门是一个道理,不 能急燥,这就是适用了量变是质变必要准备的哲学道理.老子说:“为学日益,为道日损” .“日益”、“日损”都是量变的过程.
既然质变是量变的必然结果,是规律性的,不依人的意志为转移的趋势,那么,在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念,不能因量变的漫长和艰辛而放弃或失去信心,要相 信规律、相信质变必然会发生.劳其筋骨,苦其心志的量变过程不是任何人都能坚持下来的,没有信念、毅力常常会半途而废,所以成功者毕竟不是多数.不仅量变的终点是有意义的,而且量变的过程也是有意义的,这意义的来源之一是质变的回溯.质变目标的回溯使量变过程的艰难困苦具有意义.
既然质变能体现和巩固量变的成果,并为新的量变开辟道路,那么,在学习和实践中就要高度重视质变,在量变达到能够引起质变时要有敢于突破的勇气,敢于破旧立新的精神,把工作和事业推向一个新的阶段.不要做满足于微小进步的庸人.