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请问“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.

来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/09/26 05:16:50
请问“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.
请问“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.
这是说大人的德性,要与天地的功德相契合,要与日月的光明相契合,要与春、夏、秋、冬四时的时序相契合,要与鬼神的吉凶相契合.在先天而言,它构成天道的运行变化,那是不能违背的自然功能.在后天而言,天道的变化运行,也必须奉行它的法则.无论先天或后天的天道,尚且不能违背它,何况是人呢?更何况是鬼神啊!粗略的翻译下大人 可以理解为 君子 超人 非同寻常的人 能理解吧德 指意志明 指光彩序 指秩序弗是不 的意思先天后天 指在天意之前之后行事总的来说大概是这个意思对于“非常人”来说,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也顺应神鬼的吉凶.在天意之前行事,天意不逆反他；在天意之后行事,就顺应天理.天都不逆他,更何况人?何况鬼神?
“夫‘大人’者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时. 气备四时,与天地日月鬼神合其德； 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师.请问一下这句话是描述谁? 气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”是谁写的 气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师的相关人物 雍正在"气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师"所指方面有哪些贡献 气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师赞扬的历史人物是谁 “气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”写的是谁? 7、“气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”下列各项中与该对联所写历史人物主张有关的是 社会题.材料一：“气备四时,与天地日月鬼神合其德；教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”材料二：“今师异道,百家殊（异）方, 两个匀变速直线运动的合运动,其性质 由加速度方向与合初速度方向的关系决定,当合加速度与合初速度共线时,合速度为匀变速直线 蚌合而箝其喙的箝是什么意思 蚌合而莫过甘其喙是什么意思