为什么说龙门石窟是佛教艺术中国化的代表

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/14 12:27:09

为什么说龙门石窟是佛教艺术中国化的代表

龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的处所,也能够说它具有浓厚的国度宗教色彩,表现出了皇家雕塑风仪.孝文帝迁都洛阳到孝明帝时代的35年间,是龙门开窟雕造佛像的第一个隆盛时代.大年夜都集中在龙门西山之上,约占龙门石窟造像的三分之一.个中最有名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大年夜中型洞窟.在唐朝从建国到盛唐的一百年间,龙门石窟迎来了汗青上开窟造像的第二次隆盛时代,到了武则天时代,开凿石窟的一部分才转移到东山.龙门唐朝石窟最有代表性的洞窟有潜溪寺、万佛洞、奉先寺大年夜像龛等.
　　龙门石窟是中国三大年夜石窟艺术宝库之一,龙门石窟有着差别于其他两个石窟的明显特点.起首是龙门石窟形制比较简单,题材趋势简明集中,没有敦煌、云冈那种复杂的窟内构造,但却因洛阳与古今兴亡的政权中间、朝代更迭接洽慎密,所以佛教文化的代表――龙门石窟也以一种雍容大年夜度、华贵堂皇的皇家风仪涌如今世人面前表现出身机勃勃的时代精力.其次是与初期佛教艺术的神秘色彩不合,龙门石窟愈来愈浮现出世俗化偏向,在云冈石窟中主像大年夜都威严、冷淡、令人望而却步,而龙门石窟佛像大年夜多已嘴角上翘,微笑于容,服饰也有之前的偏袒右肩和通肩式,变成了汉化的褒衣博带式.最后是龙门石窟还荟萃了佛教个宗派的造像,还有的大年夜量的碑刻石记.
　　众所周之,佛教是自印度经丝绸之路传入中国的,传入中国的佛教又可分为藏传佛教和汉地佛教两部分.汉地佛教在中国的传播成长是印度佛教在中国与中国的文化相结合逐步被平易近族化、本土化的过程,成为中华平易近族文化的重要构成部分.中国的三大年夜石窟艺术宝库代表了佛教在中国三个不合的成长阶段.甘肃的敦煌莫高窟是佛教在中国传播的第一站,其汗青长,历经朝代多,以雕刻、壁画文明于世.云冈石窟是第二站,是佛教中国化的开端,其晚期石窟的窟室构造和装潢,加倍凸起地展示了浓烈的中国式建筑、装潢风格,反应出佛教艺术“中国化”的赓续深刻.而龙门石窟则是印度佛教中国化的美满停止,龙门石窟的开凿盛期,恰是中国佛教思惟本土化的关键时代,也恰是佛教艺术中国化、世俗化的重要阶段,龙门石窟的各类佛像雕塑充分表示了这一时代佛教艺术中国化的特点.

洛阳的龙门石窟为什么叫龙门石窟秦汉时期雕刻艺术的杰出代表,被誉为世界艺术宝库中璀璨明珠的是 A云冈石窟 B 龙门石窟 C 敦煌莫高窟 D 秦魏晋南北朝时期最高的艺术成就是A书法艺术B石窟艺术C绘画艺术D佛教艺术改病句.1.洛阳还是一座历史古城.著名的白马寺,是中国第一座佛教寺院;举世闻名的石雕艺术宝库龙门石窟有大小佛洞、佛龛二千为什么说中国化的佛教也是一门哲学龙门石窟的简介石窟艺术的目的和代表请依据材料三佛教的传播路线说出我国著名的石窟雕塑艺术的代表山西大同的云冈石窟,河南洛阳的龙门石窟,是我国古代著名的石窟艺术宝库.在一次课堂讨论中,一位同学认为它们是统治者为弘扬艺关于龙门石窟的作文描写龙门石窟的段落莫高窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟的艺术特色