大师作文网‘太甲曰:[天作孽 犹可违 自作孽
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/20 02:15:54
‘太甲曰:[天作孽 犹可违 自作孽
孟 子 曰 ：“ 仁 则 荣 , 不 仁 则 辱 . 今 恶 辱 而 居 不 仁 , 是 犹 恶 湿 而 居 下 也 . 如 恶 之 , 莫 如 贵 德 而 尊 士 , 贤 者 在 位 , 能 者 在 职 . 国 家 间 暇 , 及 是 时 明 其 政 刑 , 虽 大 国 必 畏 之 矣 .《诗》 云 ：‘迨 天 之 未 阴 雨 , 彻 彼 桑 土 , 绸 缪 牖 户 . 今 此 下 民 , 或 敢 侮 予 ?’ 孔 子 曰 ：‘ 为 此 诗 者 , 其 知 道 乎 ?’ 能 治 其 国 家 , 谁 敢 侮 之 , 今 国 家 间 暇 , 及 是 时 , 般 乐 怠 敖 , 是 自 求 祸 也 . 祸 福 无 不 自 己 求 之 者 . 《诗》 云 ：‘ 永 言 配 命 , 自 求 多 福 .’ 《太 甲》 曰 ：‘ 天 作 孽 , 犹 可 违 . 自 作 孽 , 不 可 活 .’ 此 之 谓 也 .”（《孟子·公孙丑上》）
【译文】 孟子说：“〔诸侯卿相〕如果实行仁政,就会得到荣耀；如果实行不仁之政,就会遭受屈辱.如今这些人,非常厌恶屈辱,但仍然处于不仁之境地,这正好比一方面厌恶潮湿,一方面又自处于低洼之地一样.假若真的厌恶屈辱,最好是以德为贵而尊敬士人,使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定的职务；国家无内忧外患,趁这个时候修明政治、法典,纵使强大的邻国也一定会畏服它了.《诗经·豳风·鸱鸮》上说：‘趁着雨没下来云没起,桑树根上剥些皮,门儿窗儿都得修理.下面的人们,谁敢把我欺!’孔子说：‘做这篇诗的懂得道理呀!能够治理他的国家,谁敢侮辱他呢?’如今国家没有内忧外患,人们追求享乐,怠惰游玩,这等于自找祸害.祸害或者幸福没有不是自己找来的.《诗经·大雅·文王》上又说：‘我们永远要与天命相配行事,则福禄就会自己来.’《太甲》上也说过：‘天降的灾害还可以躲避,自作的罪孽,逃也逃不了.’正是这个意思.
【译文】 孟子说：“〔诸侯卿相〕如果实行仁政,就会得到荣耀；如果实行不仁之政,就会遭受屈辱.如今这些人,非常厌恶屈辱,但仍然处于不仁之境地,这正好比一方面厌恶潮湿,一方面又自处于低洼之地一样.假若真的厌恶屈辱,最好是以德为贵而尊敬士人,使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定的职务；国家无内忧外患,趁这个时候修明政治、法典,纵使强大的邻国也一定会畏服它了.《诗经·豳风·鸱鸮》上说：‘趁着雨没下来云没起,桑树根上剥些皮,门儿窗儿都得修理.下面的人们,谁敢把我欺!’孔子说：‘做这篇诗的懂得道理呀!能够治理他的国家,谁敢侮辱他呢?’如今国家没有内忧外患,人们追求享乐,怠惰游玩,这等于自找祸害.祸害或者幸福没有不是自己找来的.《诗经·大雅·文王》上又说：‘我们永远要与天命相配行事,则福禄就会自己来.’《太甲》上也说过：‘天降的灾害还可以躲避,自作的罪孽,逃也逃不了.’正是这个意思.
‘太甲曰:[天作孽 犹可违 自作孽 出自什么地方?作者是谁?
英语翻译天作孽,犹可违,自作孽,不可活.这话很经典但是出自哪里,
天作孽有可活,自作孽不可活英文怎么说
请大师帮帮忙用 梵文 或者 英文翻译一下 天作孽 忧可恕 自作孽 不可活
自作孽不可活 英语翻译
'自作孽,不可活'是什么意思.?大神们帮帮忙
有很多人都说天作孽有可恕,人作孽不可活这句话是对是错?
谁能告诉我一些文言文名句?比较简短的,比方类似,宁教我负天下人,休教天下人负我.燕雀安知鸿鹄之志.天作孽尤可违,自做孽不
地球人类储存了那么多核能,地球人类破坏了宇宙物质不灭,能量守恒定律,这是不应该叫自作孽不可活啊呢?
作孽的近义词是什么,断定的反义词又是什么?
心滴泪欲碎走远不回奈何情已尽自作孽难悔的意思是什么
英语翻译钓台题壁 郁达夫不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真,曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人.劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘,