杜甫《赠李白》审美赏析

杜甫《赠李白》审美赏析

这首《赠李白》作于天宝四年秋,此时的李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁,与杜甫相会.在诗歌中,杜甫仅仅用了二十八个字,就形象而生动地描绘了李白的形象,表现了李白的风采、气度和品格,同时,也暗示了诗人杜甫对李白的深情.后来,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》,其中写道：“飞蓬各自远,且尽手中杯.”诗句流露出诗人李白对杜甫依依惜别的深情.《赠李白》全诗如下：秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪.痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?诗歌首先写道：“秋来相顾尚飘蓬.”“相顾”即彼此相见.“尚”即还,仍然.意思是说,李白和杜甫在秋天相会,但都如蓬草一样,漂浮不定.这一句就是写了李白被赐金放还,与杜甫在山东相会.“尚飘蓬”形象地暗示了他们都遭受仕途的坎坷,有志难展的苦闷.这里,诗人运用了比喻修辞手法,以“蓬”为喻体.“蓬”一种植物.在中国古代诗歌中,“飘蓬”或“飞蓬”都是比喻行踪飘泊不定.如,李白《鲁郡东石门送杜二甫》诗：“飞蓬各自远,且尽手中杯.”其中的“飞蓬”就是用来比喻漂泊不定行踪.这样,不但形象生动,而且含蓄蕴藉.可以说,这一句暗示了他们的生活处境,仕途的坎坷,心情的苦闷.接着写道：“未就丹砂愧葛洪.”“未就”即没有成功.“丹砂”即朱砂.道教认为吃丹砂可以延年益寿.“葛洪”是东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹.李白好神仙,曾炼丹药.杜甫曾经渡黄河,也登王屋山去访道士华盖华盖君,因华盖君已死,惆怅而归.“愧”即低于.因为李白和杜甫都喜欢道教而无成,所以杜甫说“愧葛洪”.这一句表面看来,似乎杜甫在规劝李白要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,实则暗示李白不要为自己处境伤感. 所以,杜甫在第三句写道：“痛饮狂歌空度日.”“狂”即狂放,任性豪放.“痛饮狂歌”即痛快淋漓的饮酒,并写出豪放不羁的诗歌.意思就是（李白）不要痛饮狂歌、虚度时日.言外之意就是,你李白虽然每天痛饮而狂歌,但终不为统治者赏识.这首先是对李白才华的赏识与赞美,同时也暗示了李白虽有才华,可是得不到施展的机会和平台.其中的“空度日”就是杜甫对李白放荡不羁的诗酒生涯的感慨.当然,在诗歌中,杜甫这种感慨,既是为李白而发,也是为自己而发的.最后写道：“飞扬跋扈为谁雄.”“飞扬跋扈”原指意态狂豪,不爱约束.现多形容骄横放肆,目中无人.古今词义差别很大的.诗人杜甫用这个词语,不但揭示了李白傲骨嶙峋,狂荡不羁的性格,而且也是李白与众不同的人格的写照.其中,“为谁雄”就是说又有谁来欣赏你的勃勃雄心.这一结句,诗人通过反诘句,强调了这位绝世天才“英雄无用武之地”的寂寞,也增强了对李白的同情与爱怜之情.在艺术上,这首诗歌也很有特点.主要表现在以下几点：首先,体现了杜甫诗歌的风格.全诗表现出沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏的特点.其次,反诘句的运用.在诗歌的最后,诗人运用了反诘句,把诗的情感推向了高潮.再次,多种对偶手法的运用.诗歌中,诗人运用了多种对偶修辞方法.如,句中对.以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”.上下句相对.“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”、“空度日”与“为谁雄”等.这样,多种方法结合,不但表现了杜甫诗歌格律性的特点,也更好地通过语言描写来突现李白的傲岸与狂放,以及自己对李白的深厚情谊.